第六條鳥(niǎo)話(huà)：男人沒(méi)有你想象的那樣好，可以真愛(ài)，但不要深?lèi)?ài)。在愛(ài)情里為自己留個(gè)退路，否則受傷時(shí)會(huì)措手不及。

此話(huà)也是為情所傷的怨婦所說(shuō)，與上條的差別是，上面是對(duì)新情人的恨，這個(gè)是對(duì)老情人的怨，但還未傷到極致。若是到極致，她會(huì)明白大痛與大喜兩者是交融的，沒(méi)有深?lèi)?ài)，怎來(lái)巔峰體驗(yàn)，活了如同白活。準(zhǔn)確的表達(dá)，應(yīng)該是彼此留有空間，而非留退路。

認(rèn)為自己屬于那種為愛(ài)而死，無(wú)比“深?lèi)?ài)”的人，常犯兩個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤：第一，愛(ài)得極端，只不過(guò)她們不愿承認(rèn)自己是極端的人，她們只說(shuō)自己是深?lèi)?ài)。在自己的胳膊上燙煙頭，在乳房上文上男友的名字；聽(tīng)說(shuō)男友和一個(gè)女孩出去吃了頓飯，馬上吃安眠藥和敵敵畏；讓男人發(fā)誓今后絕對(duì)不和任何女人搭一句話(huà)，只要開(kāi)口說(shuō)，就發(fā)誓挖眼。你以為我在編小說(shuō)和電影嗎？這就是生活中遍地都是的事實(shí)。第二，對(duì)“投入”的定義完全錯(cuò)誤！投入，不是不顧對(duì)方的感受，更不是要對(duì)方為自己的人生負(fù)責(zé)。但凡死纏爛打的人，大多不是真的深?lèi)?ài)你，只是在跟自己較勁；真正愛(ài)你的人，做不到死纏爛打，因?yàn)樽宰鸩辉试S。多少輕描淡寫(xiě)的轉(zhuǎn)身，其實(shí)是旁人看不懂的情深。心里滴過(guò)血愛(ài)過(guò)的人表面上云淡風(fēng)輕，轉(zhuǎn)身后心如刀割。

你何時(shí)見(jiàn)過(guò)這些女子對(duì)別人陳述愛(ài)情的凄慘時(shí)，說(shuō)自己是一個(gè)容易走極端的人，她們總是溫文爾雅地傾訴著自己是多么地深?lèi)?ài)這個(gè)男人，但是事實(shí)的真相呢？還是那個(gè)我常說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)，不同的人對(duì)同個(gè)詞語(yǔ)的定義完全不同，她說(shuō)是“深?lèi)?ài)”，可能那個(gè)男人還覺(jué)得女子是“變態(tài)”呢？

我喜歡“空間”這個(gè)詞，給別人留有獨(dú)立的空間，也就是給自己留有獨(dú)立的空間，試圖全部占滿(mǎn)對(duì)方，面臨的后果就是兩人彼此都沒(méi)有了自我。

這句話(huà)，如果你再多讀幾遍，可能還存有更深層的潛臺(tái)詞，就是警告你，在愛(ài)的時(shí)候也要有個(gè)備胎，這樣萬(wàn)一有狀況，你也可以調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，不至于很被動(dòng)。你如果愿意這樣做的話(huà)，那是你自己的選擇。這樣看來(lái)，報(bào)章雜志上經(jīng)常說(shuō)男人是個(gè)壞東西，男人經(jīng)常讓自己的兄弟有備胎，其實(shí)女人，壞東西，也一樣！

備胎存在的意義是什么？為什么要有備胎？因?yàn)槟銗?ài)我，因?yàn)槲覑?ài)的人可能有一天會(huì)不愛(ài)我，所以，我吊著你，心安理得地享受你對(duì)我的好？當(dāng)然，備胎甘愿，另當(dāng)別論。但如果你怕欠情債，盡量不要給別人沒(méi)可能的希望。如果需要備胎，何不問(wèn)問(wèn)自己，你真的準(zhǔn)備好愛(ài)上另一人了嗎？還是，對(duì)著心上人依然在計(jì)算得失？因怕一無(wú)所獲，所以不敢投入全部，我可以理解，但其實(shí)你并不劃算。因?yàn)?，遇?jiàn)讓你心動(dòng)的人并不難，但能遇見(jiàn)一個(gè)讓你深刻愛(ài)上的人并沒(méi)有你想象得那么容易。

第七條鳥(niǎo)話(huà)：找一個(gè)忠厚、俠義，跟你合得來(lái)的人做夫妻，他喜歡你做的一切，你喜歡他做的一切，這就是好夫妻；否則，花無(wú)法為悅己者容。

提起忠厚，人們第一個(gè)想到的首先是“老實(shí)”而非“善良”，繼續(xù)想到的是“木訥”。按照性格色彩的分析，多數(shù)是在描述綠色性格。寫(xiě)這話(huà)的人，料來(lái)是郭靖的粉絲，看多了《射雕英雄傳》，覺(jué)得郭靖最適合做老公。問(wèn)題是，這句話(huà)如果給穆念慈看到，她會(huì)作何感想？穆小姐的一生，深?lèi)?ài)楊康，從未對(duì)郭靖動(dòng)過(guò)心，對(duì)《射雕》不熟的讀者，會(huì)覺(jué)得穆念慈瞎了眼睛；如果真是金迷，當(dāng)知，楊康亦深?lèi)?ài)著穆念慈，只不過(guò)站錯(cuò)隊(duì)，在民族斗爭(zhēng)中凄慘地結(jié)束了自己的一生。假使穆家小姐再有來(lái)生，必然還會(huì)選擇楊康，愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，折騰過(guò)，一生也算悲壯。如果不是小說(shuō)將歐陽(yáng)克描述得不堪，如果不是因?yàn)槟履畲认葠?ài)上楊康，單論內(nèi)心而言，穆小姐寧可選擇和歐陽(yáng)克生活，也不會(huì)要郭靖。原因在于，穆小姐并不像黃蓉那般，自己可變出很多花樣，她做不到“你就算是根木頭，我也能挑逗成活的”。嫁了郭靖，那便是日復(fù)一日，一成不變，算是生命不能承受之輕。

對(duì)女人來(lái)講，忠厚意味著不背叛，不背叛婚姻，不背叛所有的一切。認(rèn)為“忠厚”在情感中是好東西的原因，是她們不能容忍自己的男人在外花心，但其實(shí)她們卻希望自己的男人在家對(duì)自己大大地花；一言以蔽之，很多女子希望男人在家西門(mén)慶，在外柳下惠，可能嗎？其實(shí)，這是女子的天真和另種面孔的自私。

忠厚既然是綠色性格的核心特點(diǎn)，必有綠色性格的追隨與依附，希望對(duì)方是有主見(jiàn)的，希望對(duì)方做決定，并且本身缺乏激情和變化。所以，除非你自己對(duì)激情和變化沒(méi)啥要求，你本身的要求是對(duì)方聽(tīng)話(huà)順從，否則，忠厚之人并不適合你。須知，天下還有另種你熟悉的說(shuō)法，叫“男人不壞，女人不愛(ài)”，顯然，這分明是其他性格發(fā)明出來(lái)的格言。