雅各與以掃分手后，帶著家眷、趕著牛羊來(lái)到了示劍，并在示劍城外選擇了一處不錯(cuò)的地盤，搭棚安置了下來(lái)，開始了他們約旦河西岸的游牧生活。

雅各有一個(gè)美麗的女兒底拿。由于全家只有這一個(gè)女孩，父親和十幾個(gè)兄弟都對(duì)她寵愛有加。她生性活潑好動(dòng)，每到一處，總要到處游逛玩耍。一天，在她去示劍城逛街時(shí)，被城主的兒子示劍盯上并捉住強(qiáng)暴了！事后，示劍懇求父親到雅各家里去提親。從這點(diǎn)來(lái)看，也許示劍是真心喜歡底拿，只是由于荷爾蒙分泌過旺，自己表達(dá)愛的方式過于“激烈”。

得知妹妹遭到強(qiáng)暴，雅各的十一個(gè)兒子不干了，尤其是老大流便、老二西緬，決心要讓示劍人為此付出代價(jià)。于是他們瞞著老雅各告訴示劍城主，想娶底拿可以，但示劍全城的男丁必須按照以色列人的規(guī)矩實(shí)施割禮，雅各家不和未受割禮的人通婚！

說(shuō)到割禮，還得追溯到亞伯拉罕時(shí)代。

虔誠(chéng)的亞伯拉罕在九十九歲的時(shí)候，上帝告訴他，他的子民得到了上帝的特別關(guān)愛，決定賦予他們“特選子民”的待遇。為了與普通的“羊羔”區(qū)別，特選子民中的所有男子，生下來(lái)的第八日都要接受割禮（通俗講就是割包皮），以此作為上帝特選子民與上帝立約的證據(jù)：“我的約立在你們的肉體上，做永遠(yuǎn)的約?！睆拇酥螅q太人所信奉的猶太教最重要的標(biāo)志之一割禮就傳承至今。后來(lái)，猶太教一度傳到非洲，而割禮更是在非洲得到“發(fā)揚(yáng)光大”，連女子也要行割禮！

既然是人家部族的傳統(tǒng)，為了兒子，這位城主就答應(yīng)了雅各兒子們的要求，而且示劍父子倆還頂著炎炎烈日守在城門口，挨個(gè)通知全城每一個(gè)男子都要實(shí)施割禮。可憐天下父母心哪。

割禮雖說(shuō)不是一個(gè)大手術(shù)，但那時(shí)的手術(shù)水平并沒有今天這么高，仍要經(jīng)受幾天痛苦的煎熬，尤其是前三天，之后才會(huì)慢慢痊愈。但示劍的男人們過不了第三天了。就在第三天，底拿的哥哥們對(duì)正在經(jīng)受割禮折磨、幾乎毫無(wú)抵抗能力的示劍城男子痛下殺手，殺光了幾乎所有的成年男子，其中包括示劍父子倆，并擄掠了城里的所有財(cái)物。

示劍城的屠殺和劫掠轟動(dòng)了整個(gè)迦南，雅各一家在迦南地區(qū)的寧?kù)o生活就此結(jié)束了。示劍之戰(zhàn)屠戮甚眾，令周邊部落失去了對(duì)雅各家族的信任與好感。在一片譴責(zé)聲中，雅各不得不承擔(dān)因兒子們的魯莽所帶來(lái)的禍端，帶領(lǐng)全家遷徙，輾轉(zhuǎn)來(lái)到了伯利恒。