在以上所有例子中，核心問題都是受傷的內(nèi)在小孩。

受傷的內(nèi)在小孩會破壞一個人與他人建立的親密關(guān)系，因為他無法意識到真實的自我。一個孩子受到的最大傷害，莫過于真實的自我遭到排斥。父母如果不能肯定子女的感受、需求和欲望，就是在排斥孩子的真實自我。這時，為了迎合父母，虛假的自我就有建立的必要了。

為了相信自己是被人疼愛的，這個受傷的孩子會按他人認(rèn)可的方式做事。經(jīng)過多年發(fā)展，這個虛假的自我被家庭的需求及文化中的性別角色強化。漸漸地，虛假的自我“成為”了自己。他忘了，這個假我不過是應(yīng)變的手段，是按別人撰寫的劇本演出的一場戲。

缺乏自我意識的人無法與人建立親密關(guān)系。你連自己是誰都不知道，又怎么可能與人分享自己的感受呢？你連真正的自我都無法認(rèn)識，又怎么能讓別人認(rèn)識你呢？

要樹立強烈的自我意識，方法之一就是為自己建立牢固的邊界。就像一個國家的邊界一樣，身體的邊界會保護我們的身體，一旦有人靠得太近或接觸方式不當(dāng)時，身體就會發(fā)出警告。性的邊界保證我們在性關(guān)系上安全而舒適。性的邊界不牢固的人，往往會在并非心甘情愿的情況下與人發(fā)生性關(guān)系。情感的邊界能讓我們看清自己的情感與別人情感之間的界限，并讓我們明確我們的情感何時關(guān)乎自己，何時關(guān)乎他人。理智和心靈的邊界則決定我們的信仰和價值觀。

孩子如果因為被疏忽、被虐待而受傷，他的邊界就會遭到破壞，他就會害怕被拋棄，或害怕陷入情感中無法自拔。一個人如果知道自己是誰，就不會害怕親密關(guān)系。當(dāng)他有自我價值感和自信心的時候，他也不會被人拋棄。但是，一旦缺乏牢固的邊界，我們就不知道自己和他人的界限。我們會難以對人說“不”，也不清楚自己想要什么。而這些都是與人建立親密關(guān)系時不可或缺的。

親密關(guān)系障礙，很大程度上是由性關(guān)系障礙衍生出來的。生長在不正常家庭中的子女，在性發(fā)展上會受到傷害。造成這種傷害的原因是家中缺乏性方面的榜樣，比如，家長對子女的性別感到失望，蔑視、侮辱子女，忽視孩子成長過程中的依賴需要。

格雷迪斯的父親是個工作狂，很少回家，幾乎沒有個人生活。父親不在的時候，格雷迪斯就幻想出一個父親陪她玩?，F(xiàn)在，她已經(jīng)結(jié)第三次婚了。她對男人的想法都是不切實際的，因此沒有哪個男人符合她的期待。杰克從小看到父親責(zé)罵母親，而母親總是息事寧人。杰克長大以后完全不懂怎么跟女人親近，他總挑選被動、順從的女人，可很快又會對她們失去“性趣”，因為他瞧不起她們，就像瞧不起母親一樣。他最爽的性經(jīng)驗是手淫，同時在心里幻想遭受性虐的女人。 很多孩子都知道父母對他們的性別感到失望。爸爸想要個男孩，卻生了個女孩；媽媽想要個女孩，卻生了個男孩。于是，孩子開始對自己的性別感到羞恥，這可能導(dǎo)致他長大后陷入不同程度的被動性行為。父母的蔑視和羞辱經(jīng)常導(dǎo)致孩子成為施虐或受虐性變態(tài)。朱爾斯的母親是一個亂倫受害者，未接受過心理治療，至今還對曾經(jīng)遭受的侵犯心有余悸。朱爾斯跟母親很親近，于是他內(nèi)化了母親對男人的怒火。后來他染上了性癮，收藏了一大堆黃色書刊和光盤。只要想象被一個強勢而具有母性的女人羞辱，他的性欲就會被點燃。孩子在成長的每一階段都需要堅定的指導(dǎo)方針。如果相應(yīng)的發(fā)展需求得不到滿足，他就會被困在那個發(fā)展階段。嬰兒期需求未得到滿足的孩子，就會停滯在口腔期。這種情形在性行為上就可能表現(xiàn)為癡迷于口交。