發(fā)明觀光事業(yè)

德國旅行者卡爾·莫里茨覺得自己在徒步旅行中總是遭遇拒絕的尷尬，然而他在路途中遇見過許多步行者，雖然他和他的現(xiàn)代讀者都不太看重他們。他對他從格林威治走到倫敦路上遇見的許多人著墨很少，但他確實這么談及倫敦的圣詹姆士公園：“這個平庸的公園給我?guī)順O大的樂趣，好天氣時傍晚來到這兒的總會看到大量的民眾聚集于此；我們仲夏時在那里漫步，心情從未如此愉悅。我今天傍晚才初次體驗到與這樣一群穿著優(yōu)雅的人交際的絕妙歡樂?！笔聦嵣?，莫里茨在暗示步行在英國比起在德國是更為文雅的消遣，或更公開的文雅消遣。在他停留于倫敦時，他也造訪了雷尼拉花園和沃克斯霍爾花園，這兩個花園提供了音樂、美景、是漫步、休憩的好去處，紳士階級和中產(chǎn)階級傍晚都到這里找消遣。他們在花園既看人也看風(fēng)景，而風(fēng)景中常常被添加了管弦樂團、啞劇、茶點和其他娛樂。炫耀是步行文化的另一個面向，它是較私密的時刻在花園發(fā)展?！皞惗厝讼裎覀冊诒本┑呐笥严矚g騎馬那樣喜歡步行，”奧立佛·高德史密斯這樣描述沃克斯霍爾花園，“這里的公民在夏天的主要娛樂之一，便是在傍晚到一離城不遠的花園在那里漫步，展示他們最好的衣服和最精致的化妝，聽一場音樂會?！?/p>

莫里茨還造訪了英國北部德比郡山峰區(qū)的著名洞穴。值得一提的是，在那兒已有一位導(dǎo)游在收錢，準備帶他去看名勝。觀光事業(yè)早已存在于山峰區(qū)、湖區(qū)、韋爾斯和蘇格蘭。就像英國風(fēng)景花園的發(fā)展已被許多詩和書信圍繞一樣，觀光事業(yè)的成長受旅行指南的激勵。跟現(xiàn)代旅行指南和旅行敘事一樣，旅行指南敘述可以看到什么，到哪里去找到它。其中一些--尤其是威廉·吉爾平牧師的作品--也教如何看。愛好風(fēng)景是精致的象征，希望變得精致的人接受風(fēng)景行家的教導(dǎo)。人們覺得當(dāng)年的人們?nèi)缤蟠槿腴T書得知如何用刀叉、如何謝謝女主人一樣，向吉爾平請教欣賞風(fēng)景的方法，使他崛起為十分有影響的作家。因為吉爾平寫作的時代，正是中產(chǎn)階級承襲貴族對風(fēng)景的愛好之時。風(fēng)景花園是只有一些人能創(chuàng)造、使用的奢侈品，但自然風(fēng)景則幾乎人人可享受，而隨著路變得更安全、更平滑，交通變得更便宜，愈來愈多中產(chǎn)階級人士能旅行以享受自然風(fēng)景。人們學(xué)習(xí)如何欣賞風(fēng)景，而吉爾平就是許多人的向?qū)А?/p>

“她有能教她如何欣賞虬結(jié)老樹的所有書?！焙啞W斯汀《理性與情感》里的愛德華這樣評論浪漫的瑪麗安。評論家約翰·巴雷爾指出：“十八世紀末英國有種稱之為‘靜觀風(fēng)景’的意識，這種意識逐漸被視為對品味的追求，且它本身幾乎就是藝術(shù)。對風(fēng)景表示出正確的品味是和會唱歌、會寫禮貌的信一樣珍貴的社會成就。很多十八世紀末小說的女主角，就被塑造成對風(fēng)景有著極佳品味與鑒賞力的優(yōu)雅女士，且她們不只是對風(fēng)景有品味，而是對各方面都有品味，這點被一些小說家視為個性殊異的表示?！爆旣惏病み_什伍德以她對虬結(jié)老樹的愛好來聲張她的浪漫主義，但是她也為此品味的虛假感到難過：“誠然……欣賞風(fēng)景已成為姿態(tài)。人人都假裝喜歡風(fēng)景，試著以高雅的詞匯描述風(fēng)景。”她也談及將picturesque一字帶入一般詞匯的吉爾平--picturesque最初意指類似畫的任何風(fēng)景，最后變成意指荒蕪、粗糙、雜亂的風(fēng)景。