上有所好，下必甚焉。武則天喜歡別人為她當(dāng)皇帝造輿論，那么就不斷有人迎合她。天授元年（690）七月，有僧人獻(xiàn)上一部佛經(jīng)，名字叫《大云經(jīng)》，這部佛經(jīng)和當(dāng)皇帝有什么關(guān)系呢？原來(lái)《大云經(jīng)》里說(shuō)將有一個(gè)女人出來(lái)當(dāng)王，“即以女身，當(dāng)王國(guó)土”。這個(gè)多好啊，可以對(duì)抗儒家那個(gè)“牝雞之晨，惟家之索”。這部經(jīng)書(shū)跟那塊石頭不一樣，還真不是偽造的，十六國(guó)時(shí)期就已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)并被翻譯成漢語(yǔ)了，但是現(xiàn)在它被賦予特殊的使命了。武則天的情夫薛懷義率領(lǐng)著一干人馬又做了個(gè)《大云經(jīng)疏》，大大地將經(jīng)文發(fā)揮了一番，宣揚(yáng)武則天就是佛經(jīng)里的那個(gè)女王。武則天一生佞佛，這個(gè)佛經(jīng)更讓她堅(jiān)定了信心。

到了這一年的九月初，輿論造勢(shì)到了頂點(diǎn)。900多個(gè)關(guān)中百姓到洛陽(yáng)來(lái)勸進(jìn)，勸武則天稱(chēng)帝，武則天一看人數(shù)不多，沒(méi)明確表態(tài)，結(jié)果馬上就有包括百官、宗室、外國(guó)酋長(zhǎng)、和尚道士、百姓在內(nèi)的6萬(wàn)多人浩浩蕩蕩來(lái)請(qǐng)?jiān)?，擁護(hù)武則天當(dāng)皇帝。還有人報(bào)告說(shuō)：“大喜啊，剛才鳳凰都飛到洛陽(yáng)上空轉(zhuǎn)了一圈了。”連唐睿宗都不得不請(qǐng)求把自己降為皇嗣，賜姓“武”。武則天高興，時(shí)機(jī)成熟了。于是挑了個(gè)大日子，這一年的九月九日，武則天御則天樓，正式稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為周，大赦天下，實(shí)現(xiàn)了她當(dāng)女皇的夙愿。

那么此時(shí)的狄仁杰在干什么呢？狄仁杰此時(shí)擔(dān)任洛州司馬。他對(duì)此事是什么態(tài)度，做了什么，史料中缺乏記載。他支持武則天還是反對(duì)武則天呢？一個(gè)對(duì)武則天時(shí)代產(chǎn)生重大影響的人物，后人難免對(duì)他此時(shí)的態(tài)度產(chǎn)生好奇啊。我們可以對(duì)此揣測(cè)一下：

第一，可以肯定狄仁杰沒(méi)有公開(kāi)反對(duì)武則天，即便他對(duì)女皇當(dāng)權(quán)有看法，在這個(gè)當(dāng)口也只能心里想想。狄仁杰在不在那勸進(jìn)的6萬(wàn)多人里面，沒(méi)有史料，無(wú)從判斷。但是當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)那么緊張，假如狄仁杰站出來(lái)公開(kāi)反對(duì)武則天，命都難保，也就沒(méi)有后面的故事了。所以說(shuō)他起碼沒(méi)反對(duì)。

第二，狄仁杰此時(shí)對(duì)武則天的態(tài)度估計(jì)處在一種矛盾糾結(jié)狀態(tài)中，一方面他的儒家思想決定了他對(duì)女性當(dāng)權(quán)肯定有看法，一方面武則天的能力有目共睹，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還真沒(méi)有人能取代她。武則天死后很久，唐朝人還稱(chēng)贊她，說(shuō)她在位期間，“天下晏如不讓貞觀之世”，意思是武則天時(shí)代和唐太宗時(shí)代一樣安寧。雖然武則天又是鎮(zhèn)壓叛亂，又是大搞酷吏政治，表面看起來(lái)很是折騰，很恐怖，可是大家要看到，這都是針對(duì)上層社會(huì)的，不是針對(duì)老百姓的，要不怎么徐敬業(yè)叛亂和宗室叛亂的時(shí)候多數(shù)老百姓都很漠然呢?因?yàn)槔习傩兆顒?wù)實(shí)——只要生活能過(guò)得去，我管你城頭變幻大王旗。農(nóng)業(yè)社會(huì)就是這樣，是靜態(tài)的社會(huì)，農(nóng)民對(duì)上層權(quán)力斗爭(zhēng)是漠不關(guān)心的，除非權(quán)力斗爭(zhēng)影響到這種靜態(tài)。武則天時(shí)代，總的來(lái)說(shuō)國(guó)力還是穩(wěn)步上升的。中國(guó)自古有“革天命”的傳統(tǒng)，良臣擇主而事。狄仁杰這人很務(wù)實(shí)的，他不見(jiàn)得忠于武周政權(quán)，但是對(duì)武則天個(gè)人還是很忠心的。這就決定了他不大可能公開(kāi)反對(duì)武則天。

第三，狄仁杰對(duì)武則天的態(tài)度前后是有所變化的，關(guān)鍵涉及一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，就是繼承人問(wèn)題。武則天剛剛稱(chēng)帝的時(shí)候，皇嗣還是李旦，還是李家人，這意味著武則天死后李唐自然就復(fù)國(guó)了，因此包括狄仁杰在內(nèi)的很多人都采取了默認(rèn)的態(tài)度。后來(lái)狄仁杰當(dāng)宰相后曾經(jīng)公開(kāi)對(duì)武則天講：“陛下身是高宗皇后，是給高宗監(jiān)國(guó)的，政權(quán)是要?dú)w還李唐的?！蔽鋭t天對(duì)此也只有打哈哈。狄仁杰晚年預(yù)謀政變，主要是針對(duì)武家子弟和武則天面首二張，因?yàn)樾蝿?shì)有變化了，那時(shí)候武則天老了，武家子弟攛掇著想當(dāng)太子，二張也在弄權(quán)。狄仁杰早就對(duì)這一伙子敗家子有認(rèn)識(shí)，知道他們是禍害，這個(gè)時(shí)候就不得不通過(guò)一些手段幫助李唐復(fù)國(guó)。

不過(guò)需要說(shuō)明的是，武則天稱(chēng)帝那一年的狄仁杰，政治態(tài)度無(wú)關(guān)大局，他對(duì)國(guó)家的影響力還很有限。為什么這么說(shuō)呢？雖然大家承認(rèn)狄仁杰是個(gè)能臣，可是畢竟此時(shí)他只是個(gè)洛州司馬，從四品下，又沒(méi)有兵權(quán)，你讓他如何對(duì)武則天稱(chēng)帝這件事產(chǎn)生重大影響呢？這是個(gè)客觀事實(shí)。

那么狄仁杰何時(shí)開(kāi)始登上政治最高舞臺(tái)呢？機(jī)會(huì)很快就來(lái)了。武則天稱(chēng)帝的第二年，公元691年九月，狄仁杰被任命為地官侍郎、判尚書(shū)、同鳳閣鸞臺(tái)平章事，正式成為宰相了，這是他第一次任相。這一年狄仁杰62歲。從30歲左右出道，到當(dāng)上宰相，狄仁杰奮斗了30多年。