我們也談技巧。但是，文學(xué)不是孤立的，文學(xué)是整個民族文化的一部分，不能設(shè)想一個民族的高的文學(xué)水平是與這個民族的相對低的文化水平甚至無知愚昧聯(lián)系在一起。技巧也是一種文化，沒有文化最多只能有類似手工藝的技巧?，F(xiàn)代文學(xué)技巧時時受到各種科學(xué)知識（如電腦技術(shù)、公眾傳播技術(shù)、心理學(xué)、教育學(xué)、邏輯學(xué)）的沖擊和充實，只有充分吸收運(yùn)用最先進(jìn)的文化積累，才能創(chuàng)造出真正高水平的文學(xué)技巧，才不會滿足于江湖術(shù)士式的雕蟲小技。

我們也談才華，但才只有與學(xué)結(jié)合起來才是有用之才，也才能成為大才。無學(xué)之才只能炫耀一時，終無大用，弄不好還會成為歪才、惡才、害人害己之才。凡是對自己的才沾沾自喜而不肯下苦功夫治學(xué)的人，決無大出息。沒有變成學(xué)問的才華，最多不過是尚未開發(fā)的鐵礦，究竟是富鐵礦還是貧鐵礦，究竟有沒有開采價值，其實還是未知數(shù)哩！

這里，我們不妨申明一個看來像是“大實話”的命題。畢竟現(xiàn)在不是原始社會，不是奴隸社會，不是口頭文學(xué)占據(jù)文學(xué)主導(dǎo)地位的古代，在今天的社會，作家應(yīng)該是知識分子，應(yīng)該是高級知識分子，應(yīng)該有學(xué)問，應(yīng)該同時努力爭取做一個學(xué)者。作家應(yīng)該學(xué)習(xí)專家、教授、學(xué)者治學(xué)的嚴(yán)肅作風(fēng)。在這一點上搞創(chuàng)作和做學(xué)問的道理是一樣的：你肚子里有真實貨色才能拿出給人啟迪、給人教益的作品，而為了積累真貨，必須努力學(xué)習(xí)。