自己當日自山中不知不覺便尋到了斜月三星洞，這豈不是兩界相融的本事？若真如此，須菩提老祖比那如來豈不是更勝一籌，《西游記》中會有如此人物，他到底是誰呢？

只聽通風道：“你那導出元神的本領，確是非常了得，若與那胎化易形一起使用，勝過普通隱匿化形術(shù)甚多，縱使太乙金仙亦可瞞過，可要勤加練習了。”

悟空初學天罡三十六變時，須菩提祖師便曾詳解過導出元神這一神通，悟空也頗為上心，只是如通風這般說法，卻還未試過。

他依言而行，使了個“導出元神”，一個目不可見的小悟空便騰在空中，看著地上的悟空傻愣愣站著不動。他暗念口訣，又使個“胎化易形”，地上那悟空變作通風模樣，只是不能行走言語，仍是呆立在那廂。

通風道：“不是這樣，你元神盡皆遁出，這肉身無了主心骨，如何能動？你須用分神術(shù)，再試一次！”

悟空愕然：“何為分神術(shù)？”

通風亦愣住：“你不會分神術(shù)？”

悟空搖搖頭：“師父從未教過。”

通風哈哈大笑：“你這師父當真有趣，傳了你這許多高深手段，這最淺顯的分神術(shù)竟不教你?！?/p>

悟空羞赧道：“想是太過簡單了，師父不屑于教授。”

通風將分神術(shù)口訣傳與悟空，道：“天下神通，十之有九乃是以口訣驅(qū)使，這口訣究竟源自何處，由何人始創(chuàng)，還未可知，不過應用于天下生靈，皆無往不利，你且試試。”

悟空再試一次，果然那悟空能言能行，能使神通，便與自己一般無二，只是神通本領稍遜而已。

通風又道：“你若將此三者應用純熟，再輔以法力，這分身亦可代你修行去了?！?/p>