二

宋初為古文者有柳開(kāi)見(jiàn)《宋史》卷四百四十《文苑傳》。開(kāi)生于晉末，字仲涂，大名人。開(kāi)寶六年進(jìn)士。他少慕韓愈、柳宗元為文，因名肩愈，字始元。然他的影響卻很小。真實(shí)的掀開(kāi)了古文運(yùn)動(dòng)的第二幕者乃是歐陽(yáng)修、石介諸人。石介見(jiàn)《宋史》卷四百三十二《儒林傳二》是一位十足的黑旋風(fēng)式的人物，具有韓愈似的衛(wèi)道的熱情與宣傳的伎倆。他嘗寫(xiě)了一篇《怪說(shuō)》，專(zhuān)門(mén)攻擊楊億諸人。這個(gè)聲勢(shì)赫赫的呼號(hào)，便是古文運(yùn)動(dòng)的正式的開(kāi)幕。同時(shí)有祖無(wú)擇見(jiàn)《宋史》卷三百三十一、李覯見(jiàn)《宋史》卷四百三十二《儒林傳二》、尹洙見(jiàn)《宋史》卷三百九十五、穆修見(jiàn)《宋史》卷四百四十二《文苑傳四》、蘇舜卿諸人，也皆為古文，非韓、柳之言不道。覯有《盱江集》，在當(dāng)時(shí)雖未甚有大名，而其文章實(shí)在尹、穆諸人之上。但其影響與勢(shì)力遠(yuǎn)在他們之上者，則為歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修在北宋散文壇上的地位，大類(lèi)韓愈之在唐。石介雖大聲疾呼，但力量究竟太小。歐陽(yáng)修則居高臨下，以衡文者的身份，主持著這個(gè)運(yùn)動(dòng)，天然的自會(huì)把整個(gè)文壇的風(fēng)氣變更過(guò)來(lái)了。修《歐陽(yáng)修文集》，刊本極多?！端牟繀部分杏小毒邮考酚小稌?shū)韓文后》一文，敘述當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)頗詳：

予少家漢東，有大姓李氏者，其子堯輔頗好學(xué)。予游其家，見(jiàn)其敝篋貯故書(shū)在壁間。發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷。脫落顛倒無(wú)次序。因乞以歸讀之。是時(shí)天下未有道韓文者。予亦方舉進(jìn)士，以禮部詩(shī)賦為事。后官于洛陽(yáng)。而尹師魯之徒皆在。遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古。韓文遂行于世。