四

相對(duì)于宮妓，官妓相對(duì)復(fù)雜一些。官妓的職責(zé)就是侍奉官員。官員需要應(yīng)酬了，帶上一個(gè)官妓陪酒，官員需要那個(gè)了，帶上一個(gè)去開(kāi)房。不用花錢(qián)，不用送豪宅，也不用想與她到底有什么關(guān)系，完了，就送回去，絕不會(huì)糾纏你不放。

官妓隸屬于官方專(zhuān)門(mén)設(shè)置的機(jī)構(gòu)，唐朝先屬“太?！?，后屬“教坊”，由“樂(lè)營(yíng)”管轄。官妓不能與官員之外的人交往，沒(méi)有肉體自由，也沒(méi)有人身自由。官妓最初的主要來(lái)源是奴隸，管仲開(kāi)設(shè)“女閭”，里面的妓女不是招聘來(lái)的，應(yīng)該是搶來(lái)的。再后來(lái)，官妓的來(lái)源通常固定為三種：一種是罪人的家屬——古代誰(shuí)要是犯事了，常常連累到一個(gè)家族，男的要是被砍頭，妻女通常淪為官妓；另一種是通過(guò)人口買(mǎi)賣(mài)，政府派人員去奴隸市場(chǎng)采購(gòu)，和今天去菜市場(chǎng)買(mǎi)白菜差不多；最后一種是那些被逼良為娼、誤入風(fēng)塵的女子，《北里志》所謂“誤陷其中，則無(wú)以自脫”，就是這一類(lèi)。

唐朝時(shí)期，性文化比較開(kāi)明，沒(méi)有明確的法紀(jì)和輿論非議，官員狎妓之風(fēng)盛行。據(jù)《中國(guó)娼妓史》載：“唐代吏狎妓，上自宰相節(jié)度使，下至幕僚牧守，幾無(wú)人不從事于此。并且任意而行，奇怪現(xiàn)象百出?！庇泄倮粼诮桓罟珓?wù)時(shí)，同時(shí)交割妓女的；有與妓女戀愛(ài)，失敗后發(fā)狂而死的；有官員集會(huì)，各攜妓妾互相狎昵的……無(wú)怪乎后世嘲罵為“臟唐爛漢”。而官妓們呢，也都趁著這個(gè)“好政策”，施展渾身解數(shù)進(jìn)行各種方式的公關(guān)。她們不僅“獻(xiàn)身”，而且獻(xiàn)唱，努力通過(guò)自己的文化素養(yǎng)來(lái)提升自己的檔次。有的官員甚至為搶奪這些妓女爭(zhēng)風(fēng)吃醋，鬧得不可開(kāi)交。

但需要注意的是，這些妓女屬于官妓，是有編制的，歸屬權(quán)在政府，你玩玩可以，要想完全占有，可要小心了。有一個(gè)鎮(zhèn)守成都的將軍李晟就不注意這一點(diǎn)，他在任期間，與一個(gè)名叫高洪的官妓打得火熱。后來(lái)李晟離職回師時(shí)，竟想把高洪也帶走，還對(duì)當(dāng)?shù)毓賳T說(shuō)三道四。結(jié)果把人家惹急了，西川節(jié)度使張延賞惱羞成怒，派軍追上打個(gè)你死我活，又把高洪給搶回去了。李晟也算出盡了洋相。

然而到了宋代，理學(xué)興起，重男女之防，開(kāi)始對(duì)官員狎妓有所限制，“嘉祐以前，提刑點(diǎn)獄不得赴妓樂(lè)。熙寧以后監(jiān)司率禁，至屬官亦同。惟圣節(jié)一日許赴州郡大排宴，于便寢別設(shè)留娼，徒用以樂(lè)號(hào)呼達(dá)旦”。帥、郡守等官，雖然可以招官妓歌舞陪酒，但不可以留其侍寢。規(guī)定地方官妓只能向州府官員提供陪酒類(lèi)服務(wù)，不能發(fā)生性關(guān)系，違者要受到處分。盡管有規(guī)定，不過(guò)執(zhí)行起來(lái)還是有一定難度，因?yàn)檎l(shuí)也不會(huì)每天趴你家墻頭上看你是否留宿官妓。