三

易牙原本是齊桓公的一個(gè)廚子。他的廚藝很高，據(jù)傳有人問孔子，說把兩種不同的水混合在一起是什么味道?？鬃踊卮鹫f，即使將淄水、澠水兩條河中的水混合起來，易牙也能夠分辨出來?？梢娨籽缹?duì)味覺很敏感，有做好廚子的天分。

盡管烹飪技藝高超，易牙卻并不打算把自己的一生奉獻(xiàn)給廚房。他一直想把自己的觸角伸到政治領(lǐng)域，對(duì)他而言，廚藝不過是實(shí)現(xiàn)他理想的一個(gè)工具。

但齊桓公還算是比較明事理的人，他在古代君王中的名聲很不錯(cuò)，尤其是以知人善任著稱。他當(dāng)上國君后，國內(nèi)大小事務(wù)都交由管仲打理。管仲干得不錯(cuò)，他很放心，很享受，也很無聊。因此齊桓公每天除了睡覺、娛樂外，吃飯成了他的頭等大事。

易牙于是抓住齊桓公“好味”的特點(diǎn)，每天使出渾身解數(shù)來滿足他的口味。易牙這樣做的確博得了齊桓公的歡心，但他同時(shí)也知道齊桓公在對(duì)這一切滿意的同時(shí)會(huì)更舍不得放他去干別的。如此下去易牙的升官發(fā)財(cái)夢自然很難實(shí)現(xiàn)。

易牙一直在等待屬于他的機(jī)會(huì)，結(jié)果沒有等到。等不到他就去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，終于，易牙發(fā)現(xiàn)了一個(gè)在旁人看來絕對(duì)不是機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。

事情源于齊桓公與易牙的一次聊天。與廚子聊天話題大多是在飲食方面，齊桓公為了夸耀自己的口福之廣，說天上飛的、水里游的、地上跑的，他沒吃過的估計(jì)也只有人了（“惟烹嬰兒之未嘗”）。這本是齊桓公的無心之言，但正削尖腦袋想出人頭地的易牙聽后卻認(rèn)為這是一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。

易牙回家后，心一橫，就把自己的兒子給殺死，并以其肉親自做了一盤蒸肉，獻(xiàn)給齊桓公。齊桓公吃后感覺味道挺獨(dú)特，問易牙是什么肉。易牙便告訴他是人肉，而且是自己兒子的。齊桓公聽后的反應(yīng)不是嘔吐惡心，而是感動(dòng)，他認(rèn)為易牙“殺子以適君”是忠心的表現(xiàn)，他不應(yīng)該只是一個(gè)廚子，應(yīng)該能成為自己的股肱之臣。

不過管仲對(duì)這件事看得比較明白，他對(duì)齊桓公說：“人之情非不愛其子也，其子之忍，又將何愛于君！”可惜的是齊桓公更愿意相信自己的感覺。

易牙用兒子的命和肉換來了自己的飛黃騰達(dá)，犧牲很大，所以他要求的回報(bào)也很大。當(dāng)齊桓公病入膏肓?xí)r，原本廚藝好、馬屁拍得也好的易牙不見了，取而代之的是城府極深的陰謀家。他待齊桓公在饑寒交迫中一死，就立即與豎刁等人擁兵入宮發(fā)動(dòng)政變。而齊桓公在死后七十多天還不得下葬，以至于尸體腐爛、蛆蟲亂爬也無人過問。

當(dāng)過中原霸主的齊桓公生前肯定沒有料到自己的下場居然會(huì)這么慘，如果能料到，他吃的估計(jì)就不是易牙兒子的肉，而是易牙的肉。好在這件事還是起到了一定的警戒作用，至少后世王朝再也沒有發(fā)生過類似的事情。

易牙這招比較毒，也屬于一招鮮，用過之后就再也不好使了，殺兒子畢竟不像殺雞，即使好使估計(jì)也沒有誰愿意。但對(duì)上司的“阿諛奉承”還需要繼續(xù)，好在這條路雖然不是什么康莊大道，但只要努力，開辟一條羊腸小道還是很容易的。