他變賣(mài)他的一切家產(chǎn)去資助貧民，給貧困的人慈愛(ài)與溫暖，只留給了自己奧古斯丁的作品、《圣經(jīng)》和一些靈修的書(shū)。

他后來(lái)還過(guò)著苦行僧的生活，以身體的痛楚來(lái)警醒自己對(duì)宗教的敬虔。他甚至把“約翰福音十七章”抄下來(lái)縫在衣袖里，直到死時(shí)人們才發(fā)現(xiàn)。

這位偉大的科學(xué)、文學(xué)和神學(xué)奇人，在這個(gè)世上只活了三十九年，并且飽受病痛的折磨。他臨終的最后一句話卻是：“上帝一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我?！?/p>

帕斯卡全心投入宗教的時(shí)候，正是天主教耶穌會(huì)與Jansenism派對(duì)“恩典”問(wèn)題爭(zhēng)論不休的階段，帕斯卡支持J派的主張，即人必須靠個(gè)人的自由意愿和努力去實(shí)行神的恩典，才能獲得救贖。為此他以匿名的方式寫(xiě)了十八封信駁斥耶穌會(huì)的對(duì)恩典的解讀，以及耶穌會(huì)松弛的道德觀。其信風(fēng)格簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)而又優(yōu)美。這十八封信就是有名的《外省書(shū)信》，被公認(rèn)的“法國(guó)散文的不朽之作”。

帕斯卡還有一本影響后世思想的著作叫《沉思錄》，這本書(shū)是他去世后才出版的。是一部未完成的手稿，是他所認(rèn)定的宗教信仰的辯護(hù)詞。伏爾泰盛贊這部作品：“這是有史以來(lái)最好的一本詩(shī)集?！?/p>

《沉思錄》中有大量的神學(xué)論述，但帕斯卡也是最早對(duì)上帝是否存在提出嚴(yán)肅質(zhì)疑的人之一，他從心理學(xué)和宗教學(xué)來(lái)審視生命的基本問(wèn)題，最后歸結(jié)為：對(duì)上帝的信仰只能是個(gè)人的選擇。

這本書(shū)深深地影響了比利時(shí)人以馬內(nèi)利修女，讓這位法國(guó)最敬重的女性宗教領(lǐng)袖在九十多歲時(shí)還出版了頗受《沉思錄》啟發(fā)而創(chuàng)作的《活著，為了什么》這部靈修書(shū)。

二零零六年六月二十六日