第四節(jié)  氐羌

氐羌二族，在古代，大約是根據(jù)于中亞高原的；后來分為許多支，在湟水流域、青海、和黃河上流兩岸的，是漢朝時候所謂羌人。在天山南路的，是漢時西域諸國中的氐羌行國。在祁連山一帶的，是月氏。在今四川云南和川邊的，漢時謂之西南夷。均見后。其在古代和漢族有交涉的，在氏族為巴，在羌族為鬼方。

《說文》注：“巴蜀，桑中蟲也?！薄段郝浴罚骸度龂尽纷⒁！柏怠浞N非一；或號青氐，或號白氐，或號蚺氐，此蓋蟲之種類，中國人即其服飾而名之也?！笨梢姶俗瀹攬D騰時代，曾經(jīng)用蟲為標幟。參看嚴復譯甄克思《社會通詮》。據(jù)《后漢書》，板循蠻，世居渝水左右，如今的嘉陵江。其人善于歌舞，漢高祖用他的兵，還定三秦，因而就采他的樂舞，喚做巴渝舞。武王伐紂，有“庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人”，而《尚書大傳》說：“惟丙午，王逮師前，師乃鼓，■噪，師乃■，前歌后舞”，可見武王所用的兵，實在有巴氐在里頭?！度A陽國志》：“周武王伐紂，實得巴蜀之師，巴師勇銳，歌舞以凌之。殷人倒戈，故世稱武王伐紂前歌后舞也?！钡綉?zhàn)國時，才為秦國所征服?！逗鬂h書》說：“秦惠王并巴中，以巴氏為蠻夷君長，世尚秦女。其民爵比不更；有罪，得以爵除。其君歲出賦二千一十六錢；三歲一出義賦，千八百錢。其民戶出幏布八丈二尺，雞羽三十鏃?！庇终f：“秦昭王時，有一白虎，常從群虎，數(shù)游秦漢巴蜀之境，傷害千余人，昭王乃重募國中有能殺虎者，賞邑萬家，金百鎰。時有巴郡閬中夷人，能作白竹之弩。乃登樓射殺白虎。昭王嘉之，而以其夷人，不欲加封；乃刻石盟要，復夷人頃田不租；十妻不算；傷人者論，殺人者得以倓錢贖死。盟曰：秦犯夷，輸黃龍一雙，夷犯秦，輸清酒一鍾。夷人安之。”話雖有些荒唐，卻也是漢族撫柔這一族的一段歷史。

羌人和漢族的交涉，只有《易經(jīng)》上“高宗伐鬼方”，《文選》李善注引《世本》：“鬼方于漢，則先零戎也?！薄囤w充國頌》。可證漢族當商朝時候，對于這一族，曾用兵一次。此外無甚關系?！渡添灐罚骸拔粲谐蓽?，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王，曰商是常”，又《周書·王會解》，也有氐羌，蓋商周之先，都處西方，所以和這兩族關系較密。又《商頌》“昔在成湯”云云，自系鄭箋所謂“責楚之義，女乃遠夷之不如”。后人因而牽合，說高宗的伐鬼方，就是“奮伐荊楚”。近人因而說鬼方就是夔，這是大錯了的。請看《詩古微·商頌魯韓發(fā)微》一篇。

第五節(jié)  粵

以上所講的，都是北方的種族，以下就要講到南方了。南方的種族和漢族最早有交涉的，自然要推黎族，已見第三章第二節(jié)，茲不復贅。黎族之外，還有一個極大的種族，就是所謂“粵族”。粵也寫作越。近來講歷史的人，對于“黎”、“粵”二族，都不甚加以分別，未免失之籠統(tǒng)。黎粵之別。

“黎族”是后世所謂“苗族”，“粵族”是現(xiàn)在所謂“馬來人”。這一種人，在古代也是根據(jù)在中亞高原的。后來沿橫斷山脈南下，分布在亞洲沿海之地。凡現(xiàn)在“亞洲的沿?！?，和地理學上所謂“亞洲大陸的真沿邊”，都是這一族人所據(jù)的。這個證據(jù)甚多，一時不暇細講。我現(xiàn)在且從中國歷史上，舉出兩條堅證如下：