第二節(jié)  東胡

太史公把古代的戎狄算做一族，并不能算他錯(cuò)；然而把東胡和匈奴混在一起，實(shí)在是弄錯(cuò)了的，為什么呢？因?yàn)闁|胡之后為“烏桓”、“鮮卑”，烏桓、鮮卑和匈奴，確非同族。

《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》都說(shuō)：烏桓、鮮卑是東胡之后，東胡為匈奴所破，遺族分保此二山，因名焉。后人因把東胡兩個(gè)字，當(dāng)作這一族的本名，烏桓鮮卑，當(dāng)作后起之名；因而有說(shuō)東胡就是通古斯Tongus的譯音的，依我看起來(lái)，卻實(shí)在不然。為什么呢？據(jù)《希臘羅馬古史》，“里海以西，黑海以北，古代即有‘辛卑爾族’居之；……故今黑海北境，有辛卑爾古城；黑海峽口，初名辛卑峽；而今俄人名烏拉嶺一帶曰西悉畢爾”?！对纷g文證補(bǔ)》?！侗笔贰の菏兰o(jì)》述鮮卑二字的由來(lái)，也說(shuō)“國(guó)有大鮮卑山，因以為號(hào)”，東西相去數(shù)千里，不謀而合?？梢?jiàn)所謂鮮卑，不是“部族以山名”，實(shí)在是“山以部族名”的。所以鮮卑部落，分布極廣，而烏桓一部，從魏武帝柳城一捷后，就不復(fù)見(jiàn)于史，《新唐書(shū)》所載，乃一極小部落?？梢?jiàn)得鮮卑二字，實(shí)在是此族的本名。《史記索隱》引服虔“東胡，在匈奴之東，故曰東胡”。《后漢書(shū)·烏桓?jìng)鳌贰笆闲諢o(wú)常，以大人健者名字為姓”?！端麟[》引《續(xù)漢書(shū)》：“桓以之名，烏號(hào)為姓?！边@么說(shuō)，東胡二字，是中國(guó)人因他居近匈奴，“貤匈奴之名以名之”。好比后世稱(chēng)菲律賓為小呂宋。烏桓二字，是大人健者之名，是一個(gè)分部的名稱(chēng)。

這一族在古代，謂之山戎。據(jù)《史記·匈奴列傳》，紀(jì)元前二六一七年，“山戎越燕而伐齊，齊僖公與戰(zhàn)于齊郊。其后四十四年，山戎伐燕，燕告急于齊，齊桓公北伐山戎，山戎走”，“其后燕有賢將秦開(kāi)，為質(zhì)于胡，胡甚信之。歸而襲破東胡，東胡卻千余里”。這一族的根據(jù)地，似乎就是燕所開(kāi)的上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼西、遼東五郡。為什么呢？因?yàn)楹髞?lái)漢武招致烏桓，助防匈奴，所居的也是這五郡塞外；可見(jiàn)得所謂“卻千余里”者，就是棄這五郡之地。有人說(shuō)鮮卑就是《禹貢》析支的轉(zhuǎn)音（《大戴禮》鮮支渠搜，《史記·五帝本紀(jì)》作斯支渠廋）。這話(huà)似乎附會(huì)，我卻以為頗為有理。為什么呢？如此說(shuō)，則鮮卑氐羌，古代居地相近，而據(jù)《后漢書(shū)》所載，烏桓、鮮卑和羌人風(fēng)俗極其相類(lèi)。羌俗“氏族無(wú)常，或以父名母姓為種號(hào)”，可見(jiàn)母有姓而父無(wú)姓，烏桓亦“氏姓無(wú)常，以大人健者名字為姓”，又“怒則殺其父兄，而終不害其母，以母有族類(lèi)，父兄無(wú)相仇報(bào)故也”。烏桓“妻后母，報(bào)寡嫂”，羌亦“父沒(méi)則妻后母，兄亡則納嫠嫂”，烏桓“俗貴兵死”，羌亦“以戰(zhàn)死為吉利，病終為不祥”。可為古代曾經(jīng)同居之證。這一族，連亞洲的西北方和北方都有，在古代，似乎也是從中亞高原，分散出去的?！稘h書(shū)·地理志》：朔方郡有渠搜縣。蔣廷錫說(shuō)就是《禹貢》上的渠搜后世望東北遷徙的《尚書(shū)地理今釋》這一說(shuō)，假定為確。則析支也可從如今的青海，遷徙到山陜北邊。再看下一節(jié)貉族遷徙的事實(shí)，則析支從山陜北邊再遷徙到燕北而為鮮卑，也不足怪的了。