第5章 總統(tǒng)之路的奠基人

神權(quán)政治會(huì)引發(fā)真正的瘋狂，一個(gè)人會(huì)以為自己的所作所為都是為了高于個(gè)人的更偉大的利益：為民族、為黨、為歷史潮流、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、為窮人，等等。這些借口能赦免他的罪惡，于是他便可以肆無(wú)忌憚地為了他們的利益做任何事。

--勞埃德·布林斯力（Lloyd Billingsley），《反叛的宗教之子》

（譯者注：勞埃德·布林斯力（1949-），美國(guó)學(xué)者、作家，公共政策研究員）

“我代我的牧師耶利米·賴(lài)特（Jeremiah Wright）向大家問(wèn)好。”

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，這是巴拉克·奧巴馬在全國(guó)各地黑人教會(huì)演講的開(kāi)場(chǎng)白。在他當(dāng)選國(guó)會(huì)參議員并向總統(tǒng)進(jìn)軍時(shí)，他講話的風(fēng)格都很像耶利米·賴(lài)特。他演講時(shí)已沒(méi)有大學(xué)教師的風(fēng)格，而是像賴(lài)特一樣抑揚(yáng)頓挫--使用日常語(yǔ)言、句子之間充分停頓、引導(dǎo)聽(tīng)眾喊口號(hào)并自我陶醉的修辭技巧。（在2008總統(tǒng)選舉中，奧巴馬的這種演說(shuō)技巧發(fā)揮了很大作用。）

奧巴馬是在1991年，他30歲的時(shí)候和米歇爾·羅賓遜（Michelle Robinson）結(jié)的婚，從他成人以后到結(jié)婚以前，對(duì)他最有影響的人就是耶利米·賴(lài)特。他和賴(lài)特保持著長(zhǎng)期而深厚的感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出媒體報(bào)道的程度。在他參加賴(lài)特三一聯(lián)合教會(huì)的集會(huì)之前他們就認(rèn)識(shí)了，而賴(lài)特在集會(huì)上關(guān)于黑人解放神學(xué)的布道總是能在黑人聽(tīng)眾中激發(fā)受害者心態(tài)。

耶利米·賴(lài)特和三一教會(huì)在2008總統(tǒng)選舉中引起了注意，當(dāng)時(shí)大部分美國(guó)白人根本沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)黑人解放神學(xué)。紐約市國(guó)王學(xué)院的神學(xué)副教授安東尼·B·布萊德利（Anthony B. Bradley）表示，黑人解放神學(xué)強(qiáng)調(diào)“美國(guó)黑人過(guò)去和未來(lái)都是白人壓迫的受害者。依據(jù)是盡管40年前就有了民權(quán)法案（譯者注：美國(guó)于1964年頒布了《民權(quán)法案》，廢除種族隔離制度并反對(duì)歧視少數(shù)族裔），今天黑人的狀況還是沒(méi)有根本的改變...”