新民主主義革命理論主要體現(xiàn)在毛澤東1939年10月發(fā)表的《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，12月發(fā)表的《中國革命與中國共產(chǎn)黨》，特別是1940年1月發(fā)表的《新民主主義論》等重要著作中。這些著作，系統(tǒng)闡明了中國社會性質(zhì)，革命對象、任務(wù)、動力和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，革命步驟，革命道路，革命法寶，應(yīng)該建立一個怎樣的國家，這個國家的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度應(yīng)該是怎樣的，這個國家的前途是什么等問題，集中反映了中國共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義革命的基本觀點(diǎn)。

1．關(guān)于新民主主義革命發(fā)生的社會根源

正確分析中國社會性質(zhì)，是正確認(rèn)識中國革命性質(zhì)、革命對象、動力、前途等問題的基礎(chǔ)和條件。毛澤東指出，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以前，中國是一個封建社會。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。毛澤東指出，帝國主義列強(qiáng)侵略中國，在一方面促使中國封建社會解體，促使中國發(fā)生了資本主義因素，把一個封建社會變成了一個半封建的社會；但是在另一方面，它們又殘酷地統(tǒng)治了中國，把一個獨(dú)立的中國變成了一個半殖民地和殖民地的中國。由于中國是一個許多帝國主義間接統(tǒng)治的半殖民地，因而造成軍閥割據(jù)，長期處于不統(tǒng)一的狀態(tài)。中國貧窮落后，人民大眾過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活，中國人民的貧困和不自由的程度，是世界所少見的。在這樣一個半殖民地半封建社會中，“帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，這些就是近代中國社會的主要的矛盾。當(dāng)然還有別的矛盾，例如資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾，反動統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中的最主要的矛盾。這些矛盾的斗爭及其尖銳化，就不能不造成日益發(fā)展的革命運(yùn)動。偉大的近代和現(xiàn)代的中國革命，是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)之上發(fā)生和發(fā)展起來的”《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年6月第2版，第631頁。。

2．關(guān)于新民主主義革命的性質(zhì)和階段

中國的民主主義革命在1919年五四運(yùn)動以后，已經(jīng)不是一般的民主主義革命，而是新民主主義的革命。毛澤東指出：“因為第一次帝國主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會主義十月革命，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代?！谶@種時代，任何殖民地半殖民地國家，如果發(fā)生了反對帝國主義，即反對國際資產(chǎn)階級、反對國際資本主義的革命，它就不再是屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，而屬于新的范疇了；它就不再是舊的資產(chǎn)階級和資本主義的世界革命的一部分，而是新的世界革命的一部分，即無產(chǎn)階級社會主義世界革命的一部分了。這種革命的殖民地半殖民地，已經(jīng)不能當(dāng)作世界資本主義反革命戰(zhàn)線的同盟軍，而改變?yōu)槭澜缟鐣髁x革命戰(zhàn)線的同盟軍了?！薄睹珴蓶|選集》第二卷，人民出版社1991年6月第2版，第667—668頁。他進(jìn)一步指出：“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命，這種革命已經(jīng)過時了，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來，我們稱這種革命為新民主主義的革命?！^新民主主義的革命，就是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命?！薄睹珴蓶|選集》第二卷，人民出版社1991年6月第2版，第647頁。

新民主主義革命的目標(biāo)是把半殖民地半封建的中國社會，變成一個獨(dú)立的民主主義的社會。在新民主主義革命成功后，建立起幾個革命階級聯(lián)合政權(quán)，使革命向前發(fā)展，進(jìn)行社會主義革命，建立一個社會主義社會。就是說，中國革命要分為兩步走，第一步是新民主主義革命，第二步是社會主義革命。毛澤東深刻闡述了這兩個革命階段之間的關(guān)系。他說，這是兩個性質(zhì)不同的革命過程，民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。在民主革命成功以后，肅清了發(fā)展資本主義的障礙物，資本主義在中國社會里有相當(dāng)程度的發(fā)展，是不可避免的，這種發(fā)展也是需要的。但是，這不是它的全部成果。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)民主主義革命當(dāng)中，積極發(fā)展社會主義因素，發(fā)展無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨的力量，教育農(nóng)民和小資產(chǎn)階級承認(rèn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，堅信社會主義方向，發(fā)展國營經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大共產(chǎn)主義宣傳，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的幾個革命階級參加的國家政權(quán)。這樣，就可以在民主革命成功以后，經(jīng)過必要的步驟，轉(zhuǎn)變到社會主義革命軌道上去。

3．關(guān)于新民主主義革命的對象、任務(wù)、動力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和前途

在新民主主義革命初期，我們黨在中國革命的對象、任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的認(rèn)識上曾發(fā)生過偏差，特別是在1927年大革命失敗以后，認(rèn)為民族資產(chǎn)階級和上層小資產(chǎn)階級都叛變了革命，把他們統(tǒng)統(tǒng)看作革命的敵人。經(jīng)過經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)和社會各階級的深刻分析，毛澤東指出中國革命的對象，就是帝國主義和封建主義，還有勾結(jié)帝國主義和封建主義的大資產(chǎn)階級。在日本武力侵入中國后，中國革命的主要敵人是日本帝國主義和勾結(jié)日本公開投降或準(zhǔn)備投降的一切漢奸和反動派。既然現(xiàn)階段中國革命的敵人主要是帝國主義和封建地主階級，因此中國革命的主要任務(wù)，就是打擊這兩個敵人，對外推翻帝國主義的壓迫，對內(nèi)推翻封建地主階級的壓迫。

在新民主主義革命中，無產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)階級。針對我們黨在大革命時期、土地革命時期和抗日戰(zhàn)爭時期在革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上的問題，毛澤東總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，指出中國的民主革命必須由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東在論述了中國無產(chǎn)階級的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)之后說，中國革命如果沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，就必然不能勝利。只有無產(chǎn)階級及其政黨才是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，只有他們才能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級，克服農(nóng)民和小資產(chǎn)階級的狹隘性，克服游民的破壞性，克服資產(chǎn)階級的動搖性和不徹底性，使革命走向勝利的道路。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民主革命的問題，是新民主主義革命理論的核心問題。對于社會其它階級階層，毛澤東強(qiáng)調(diào)指出，農(nóng)民階級是革命的主力軍，是無產(chǎn)階級的天然的和最可靠的同盟者；小資產(chǎn)階級也是無產(chǎn)階級的主要同盟軍，但這個階級容易接受資產(chǎn)階級影響，因此要對這個階級進(jìn)行宣傳工作和組織工作；民族資產(chǎn)階級是一個具有革命性和妥協(xié)性的階級，他們可以參加革命，是革命的動力之一，要團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)他們參加反帝反封建的斗爭；游民在中國社會具有相當(dāng)大的數(shù)量，他們中的大部分是破產(chǎn)的農(nóng)民和失去工作的工人，既具有革命性，同時也有較大的破壞性，要組織他們參加革命斗爭，要善于改造他們，防止他們的破壞性。

新民主主義革命的發(fā)展前途必然是社會主義。新民主主義革命和社會主義革命是兩個不同的革命階段，只有完成前一階段的革命，才可能去進(jìn)行后一階段的革命，不能“畢其功于一役”，但兩個革命階段必須也必然是銜接的，不容橫插一個資產(chǎn)階級專政。新民主主義革命是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的。共產(chǎn)主義有兩個含義，一個是思想體系，一個是社會制度。從社會制度來說，必須把新民主主義和社會主義、共產(chǎn)主義分開。但是現(xiàn)時的中國革命不能離開無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，也就不能不以共產(chǎn)主義思想體系為指導(dǎo)，否則，就不能保證反帝反封建的政治革命和文化革命的勝利。

4．關(guān)于新民主主義革命道路

毛澤東從由于中國革命的敵人異常強(qiáng)大而產(chǎn)生的中國革命的長期性和殘酷性出發(fā)，進(jìn)一步闡述了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國政權(quán)的道路的必要性。毛澤東指出，中國革命的敵人不但有強(qiáng)大的帝國主義，而且有強(qiáng)大的封建勢力，而且在一定時期內(nèi)還有勾結(jié)帝國主義和封建勢力以與人民為敵的資產(chǎn)階級的反動派。在這樣的敵人面前，中國革命的長期性和殘酷性就發(fā)生了。我們的敵人是異常強(qiáng)大的，革命力量在長時間內(nèi)才能聚積和鍛煉成為一個足以最后地戰(zhàn)勝敵人的力量；敵人對于中國革命的鎮(zhèn)壓是異常殘酷的，革命力量不磨練和發(fā)揮自己的頑強(qiáng)性，就不能堅持自己的陣地和奪取敵人的陣地。由于中國革命的長期性和殘酷性，革命根據(jù)地問題也就發(fā)生了。強(qiáng)大的帝國主義及其在中國的反動同盟軍，總是長期占據(jù)著中國的中心城市。革命力量那就必須把落后的農(nóng)村造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地，造成軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的偉大的革命陣地，借以反對利用城市進(jìn)攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人，借以在長期戰(zhàn)斗中逐步地爭取革命的全部勝利。在這種情形下面，由于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡(不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì))，由于中國土地的廣大(革命勢力有回旋的余地)，由于中國的反革命營壘內(nèi)部的不統(tǒng)一和充滿著各種矛盾，由于中國革命的主力軍農(nóng)民的斗爭是在無產(chǎn)階級政黨共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，這樣，就使得在一方面，中國革命有在農(nóng)村區(qū)域首先勝利的可能；而在另一方面，則又造成了革命的不平衡狀態(tài)，給爭取革命全部勝利的事業(yè)帶來了長期性和艱苦性。由此可以明白，在這種革命根據(jù)地上進(jìn)行的長期的革命斗爭，主要的是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭。

5．關(guān)于新民主主義革命的三大法寶

毛澤東指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，武裝斗爭問題，黨的建設(shè)問題，是我們黨在中國革命中的三個基本問題，也是中國革命的三大法寶。他說，正確地理解了這三個問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的政治路線的一部分，是黨領(lǐng)導(dǎo)民主革命的主要法寶之一。其基本點(diǎn)是，中國的資產(chǎn)階級分為兩個部分，一部分是依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級(即買辦資產(chǎn)階級、官僚資產(chǎn)階級)，另一部分是既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線要爭取民族資產(chǎn)階級參加，并且在特殊條件下把一部分大資產(chǎn)階級也包括在內(nèi)，以求最大限度地孤立最主要的敵人。在同資產(chǎn)階級結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線時，要保持無產(chǎn)階級的獨(dú)立性，實行又團(tuán)結(jié)又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)的政策；在被迫同資產(chǎn)階級、主要是同大資產(chǎn)階級分裂時，要敢于并善于同大資產(chǎn)階級進(jìn)行堅決的武裝斗爭，同時要繼續(xù)爭取民族資產(chǎn)階級的同情或中立。武裝斗爭是是中國革命另一個重要法寶。由于中國沒有資產(chǎn)階級民主制度，反動統(tǒng)治階級憑借武裝力量對人民實行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。毛澤東指出,在中國，離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級的地位，就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就沒有革命的勝利。中國的武裝斗爭，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。黨的建設(shè)也是中國革命的三大法寶之一。中國共產(chǎn)黨是中國革命的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。中國是一個無產(chǎn)階級人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家。在這樣一個國家里，建設(shè)一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是極其艱巨的任務(wù)。為了建設(shè)這樣一個政黨，必須進(jìn)行思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。而特別要注重思想建設(shè)，要以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想，通過開展批評與自我批評，進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育，樹立好作風(fēng)，不斷地提高共產(chǎn)黨員的覺悟。

6．關(guān)于新民主主義革命的綱領(lǐng)

新民主主義革命是中國革命的第一步，它的直接后果不是社會主義社會，而是新民主主義社會。對于新民主主義社會的藍(lán)圖，毛澤東作了描繪，提出了新民主主義的政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)。

在新民主主義的政治綱領(lǐng)方面，毛澤東指出，要建立在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國，這就是新民主主義共和國。幾個革命階級聯(lián)合專政的國家，既不是無產(chǎn)階級專政，也不是資產(chǎn)階級專政，而是在一定歷史時期采取的國家形式。毛澤東指出，這是一種過渡的形式。新民主主義國家的政權(quán)機(jī)關(guān)，采取各級人民代表大會制，選舉政府，實行民主集中制度。在新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)方面，就是沒收操縱國計民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，建立國營經(jīng)濟(jì)；沒收地主土地，歸農(nóng)民所有，并引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)；允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在。在新民主主義的文化綱領(lǐng)方面，就是廢除封建買辦文化，建立“民族的科學(xué)的大眾的文化”?！懊褡宓摹?，就是它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性，它是以民族的形式表現(xiàn)的?！翱茖W(xué)的”，就是它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的?！按蟊姷摹保褪撬鼞?yīng)為全民族中絕大多數(shù)的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。這個文化是以中國無產(chǎn)階級的思想為領(lǐng)導(dǎo)的，即以共產(chǎn)主義思想為領(lǐng)導(dǎo)的文化。毛澤東解釋說，在新民主主義革命時期，“民族的科學(xué)的大眾的文化”就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。發(fā)展新民主主義文化，必須堅持古為今用、洋為中用。對待我們民族的豐富的文化遺產(chǎn)，要用馬克思主義加以科學(xué)的總結(jié)，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精華；對待外國文化，也要去其糟粕吸收精華，并且把它加以消化。毛澤東總結(jié)指出，新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)、新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國，這就是我們要成立的新中國。