若比丘乃至受相語(yǔ)亦如是。若比丘為人男人女邊行媒法僧伽婆尸沙。人男非人女邊行媒法偷羅遮。人男畜生女邊行媒法突吉羅。為人女亦如是。為非人男人女邊行媒法偷羅遮。畜生男人女邊行媒法突吉羅。為人女黃門(mén)邊行媒法突吉羅。若比丘為男借女為女借男長(zhǎng)使偷羅遮。比丘尼亦如是。式叉摩那沙彌沙彌尼突吉羅。不犯者。為和合故（五戒竟）

佛在舍衛(wèi)城。爾時(shí)阿荼髀邑諸比丘。自乞作房。從諸居士求車(chē)求車(chē)直求人求人直材木草竹皆從求索。居士厭之見(jiàn)皆逃避。諸比丘乞不復(fù)能得。便自斫伐草木掘地取土。有一大德比丘。自斫神樹(shù)。樹(shù)神小兒時(shí)戲樹(shù)間。斫斷其指。樹(shù)神痛惱。便興惡意欲來(lái)打之。復(fù)作是念。此大威德。若我打者或以之死。使我長(zhǎng)夜受諸苦惱。又作是念。世尊今在此城。當(dāng)往白之。佛有教敕我當(dāng)奉行。即詣只桓具以白佛。爾時(shí)世尊贊嘆樹(shù)神。善哉善哉汝所念善。今此比丘實(shí)有威德。若當(dāng)打者必受苦報(bào)。復(fù)告樹(shù)神。某處有大樹(shù)未有所屬。汝可依之。受教即往。于是世尊。漸漸游行到阿荼髀邑。長(zhǎng)老大迦葉。晨朝著衣持缽入城乞食。居士見(jiàn)之悉皆逃走。迦葉怪之問(wèn)于行人。行人答言。此諸比丘造作房舍乞求無(wú)厭。邑人患苦。所以見(jiàn)仁皆悉逃走。迦葉食后。還到佛所以事白佛。佛以是事集比丘僧。問(wèn)諸比丘。汝等實(shí)爾不。答言實(shí)爾世尊。佛種種呵責(zé)。汝等應(yīng)修少欲知足。不應(yīng)多事乞求無(wú)厭。又告比丘。乃過(guò)去世于恒水邊有一仙人住于石窟。爾時(shí)龍王日從水出。以身七匝圍繞仙人。舒頭在上下向敬視。