于未曾僧中作未曾有事。虛空神告四天王。四天王告忉利天。展轉(zhuǎn)相告乃至梵天。其婦月滿生子。聰達(dá)名曰續(xù)種。年大出家成阿羅漢。時(shí)須提那犯此惡已。即自悔責(zé)。我今失利。云何于佛正法出家。而不究竟修于梵行。羸瘦憔悴才有氣息。諸比丘見(jiàn)問(wèn)言。汝先好顏色。今何憔悴。將無(wú)不樂(lè)梵行犯惡罪耶。答言。我犯惡罪。是故爾耳。即問(wèn)汝犯何罪。答言。我共本二作不凈行。諸比丘言。汝所作不善。非清凈行非沙門(mén)法不隨順道。種種呵責(zé)。如佛所說(shuō)呵責(zé)已。將至佛所以事白佛。佛以是事集比丘僧。諸佛常法。知而故問(wèn)。知而不問(wèn)。知時(shí)問(wèn)。非時(shí)不問(wèn)。有益問(wèn)。無(wú)益不問(wèn)。諸佛常法。有五百金剛神侍衛(wèi)左右。若佛問(wèn)三反。不以實(shí)答。頭破七分。佛問(wèn)比丘。欲何所說(shuō)。諸比丘重以白佛。佛問(wèn)須提那。汝實(shí)爾不。答言。實(shí)爾世尊。佛言。汝愚癡人。所作不善。非清凈行非沙門(mén)法不隨順道。此不能令未信者信令信者退。汝不聞我種種呵欲欲想欲覺(jué)欲熱。贊嘆斷欲離欲想除欲覺(jué)滅欲熱。我常說(shuō)欲如赤骨聚如大火坑如利刀如利箭如毒蛇如毒藥如幻如夢(mèng)誑惑于人。汝今云何作此大惡。汝豈不聞我所說(shuō)法。未離欲者能使離欲。已放逸者令不放逸。能斷渴愛(ài)離有為法。無(wú)學(xué)離欲向無(wú)為道。示人正要畢竟泥洹。汝豈不畏三惡道苦。汝若不作此大惡者。佛正法中必得無(wú)量諸善功德。汝初開(kāi)漏門(mén)為此大惡。波旬常伺諸比丘短。汝今便為開(kāi)魔徑路摧折法幢建立魔麾。須提那。寧以身分內(nèi)大火坑若毒蛇口。不應(yīng)以此觸女人身。汝所犯惡永淪生死。終不復(fù)能長(zhǎng)養(yǎng)善法。