其二鄭證因

本文刊載于《淮上英雄傳》上冊(cè)，1981年5月萬(wàn)盛出版。當(dāng)時(shí)萬(wàn)盛將“舊派”武俠名家鄭證因的代表作《鷹爪王》拆成《淮上英雄傳》、《十二連環(huán)塢》和《雁蕩俠隱記》，由古龍掛名主編。

一

這個(gè)名字在現(xiàn)在讀者的心目中，一定是非常陌生的，可是在我念中小學(xué)的時(shí)代，情況就不大相同了。

我從小就看武俠小說(shuō)，第一個(gè)讓我佩服得五體投地的作家就是他。

鄭證因?qū)憽痘瓷洗髠b王道隆》，寫《女屠戶陸七娘》，寫《邊城俠女》，寫《鐵傘先生》——鄭證因?qū)懙男≌f(shuō)種類數(shù)量之多，是和他同時(shí)代的武俠小說(shuō)家很難比擬的，因?yàn)樗淖髌返奶厣褪呛?jiǎn)單、明快，從不拖泥帶水，所以他的小說(shuō)大都比和他同時(shí)代的武俠小說(shuō)家的作品短。

鄭證因的作品里面，沒(méi)有被翻紅浪，也沒(méi)有杯底豪情，更沒(méi)有那千千萬(wàn)萬(wàn)縷剪不斷理還亂舍不得放不下的離愁別緒兒女柔情。

但是他寫的人物也并不是沒(méi)有性格的。

二

很奇怪的，在鄭證因節(jié)奏明快故事緊湊的小說(shuō)人物中，居然時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些性格非常鮮明的角色，這些角色的性格甚至?xí)r明得接近鮮艷。

“女屠戶”陸七娘和金七老就是一例。

那真是一段讓人看了覺(jué)得感懷悲惻不能自已的故事，陸七娘蕩，金七老嚴(yán)制，如果說(shuō)陸七娘是個(gè)現(xiàn)代的嬉皮，那么金七老就是個(gè)十八世紀(jì)的英國(guó)清教徒。

可是他們兩人也并不是沒(méi)有相同的地方。

“女屠戶”是要命的，要命的當(dāng)然也是致命的。

這一點(diǎn)也很可能就是鄭證因故意創(chuàng)作的關(guān)鍵——在嬉皮放蕩子和清教徒之間，是不是也有某種放蕩子不愿說(shuō)清教徒不敢說(shuō)的關(guān)系。

三

陸七娘是叛徒，是家庭的叛徒，是社會(huì)的叛徒，是武林的叛徒。

金七老呢？

金七老是專門制裁叛徒的人。

所以金七老一心要?dú)㈥懫吣?，可是最后他不但沒(méi)有殺陸七娘，反而把陸七娘收歸門下，在他們那個(gè)時(shí)代，這是一種非常嚴(yán)肅嚴(yán)重的舉動(dòng)，遠(yuǎn)比現(xiàn)代的訂婚結(jié)婚的儀式還要嚴(yán)肅嚴(yán)重得多。

因?yàn)榻鹌呃献詈蠼K于發(fā)現(xiàn)陸七娘的外表雖然邪惡，可是她的心卻是極其脆弱善良的。

在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，一個(gè)弱女子只要做錯(cuò)了一點(diǎn)事，一點(diǎn)點(diǎn)讓那些大男人們覺(jué)得不對(duì)的事，就會(huì)被看成一個(gè)蕩女一個(gè)淫婦一個(gè)屠戶，就好像現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)里那些大男人們的觀點(diǎn)一樣。

也好像現(xiàn)代社會(huì)里那些那么有道德觀念的淑女對(duì)一個(gè)浪子的觀念一樣。

四

時(shí)代在變，社會(huì)在變，人的觀念也在變。

幸好只有一樣事是永遠(yuǎn)都變不了的，那就是人的尊嚴(yán)和價(jià)值。

一個(gè)有尊嚴(yán)有價(jià)值的人，永遠(yuǎn)是一個(gè)有尊嚴(yán)有價(jià)值的人。

一個(gè)有尊嚴(yán)有價(jià)值的作家，永遠(yuǎn)是一個(gè)有尊嚴(yán)有價(jià)值的作家。

鄭證因就是一例。

現(xiàn)在大家對(duì)鄭證因這個(gè)人一定比較了解得多一點(diǎn)了，如果我這篇短文已經(jīng)引發(fā)了各位對(duì)鄭證因這個(gè)人一點(diǎn)點(diǎn)好奇心，如果各位還想對(duì)鄭證因這個(gè)人多了解一點(diǎn)點(diǎn)，那么有什么法子呢？

我有一個(gè)法子——

看他的小說(shuō)。

五

要了解一個(gè)作家最好的法子，就是看他的小說(shuō)。

我絕對(duì)相信天下再也沒(méi)有比這個(gè)法子更好的法子了。

古龍

一九八一年一月十八日醇酒在瓶，美女在側(cè)，好友在座，人生至樂(lè)，一致于此，夫復(fù)何憾？縱然樂(lè)極，亦有何悲？