有錢(qián)不是萬(wàn)能的

資本主義要想發(fā)展，除了要錢(qián)之外，更關(guān)鍵的是在思想上掃清障礙，于是有了文藝復(fù)興！ 文藝復(fù)興發(fā)生在14～17世紀(jì)的歐洲，文藝復(fù)興比新航路的開(kāi)辟還早，相當(dāng)于我國(guó)元明的時(shí)候。文藝復(fù)興是正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘、羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的運(yùn)動(dòng)，發(fā)源于意大利。注意幾個(gè)關(guān)鍵詞：正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)，在復(fù)興希臘、羅馬古典文化的名義下發(fā)起的。按咱們中國(guó)話講，這屬于托古改制，就像康有為寫(xiě)的《孔子改制考》?？涤袨橐兎?，壓力大，怎么辦？寫(xiě)本書(shū)告訴讀書(shū)人咱們都是孔子的門(mén)徒，孔圣人就這么主張。當(dāng)時(shí)歐洲資產(chǎn)階級(jí)文化興起，面臨的壓力也很大。因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)正在形成中，那就打著復(fù)興希臘、羅馬文化的旗號(hào)，但這不是真正的希臘、羅馬文化的復(fù)興，而是資產(chǎn)階級(jí)文化的興起。這也就是文藝復(fù)興的性質(zhì)。

文藝復(fù)興首先發(fā)源于意大利。一是由于意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽，資產(chǎn)階級(jí)形成得最早。二是意大利較多地保留了希臘、羅馬的古典文化。中國(guó)人類(lèi)文化遺產(chǎn)的數(shù)量在世界上排第三或者第四，第一就是意大利。中國(guó)的城市人類(lèi)文化遺產(chǎn)，只有兩座，云南的麗江、山西的平遙，美國(guó)還有四座呢，因?yàn)橥旰玫乇Ａ糁?7、18世紀(jì)的風(fēng)貌。你可以說(shuō)長(zhǎng)城是、故宮是、頤和園是，你能說(shuō)北京是嗎？那大玻璃蛋兒是人類(lèi)文化遺產(chǎn)？鐵褲衩是人類(lèi)文化遺產(chǎn)？北京已經(jīng)沒(méi)有一點(diǎn)古都的樣子了。但是在意大利那些古城，像佛羅倫薩，一切跟達(dá)?芬奇時(shí)代的一模一樣。羅馬更不得了，人家隨便說(shuō)一個(gè)東西，差不多就相當(dāng)于中國(guó)漢朝甚至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的。比如，火神廟，大概2000多年；萬(wàn)神殿，屋大維時(shí)候建的，相當(dāng)于中國(guó)的漢朝；埃及艷后就是從這個(gè)門(mén)過(guò)來(lái)的，愷撒就是在這兒遇刺的，跟當(dāng)年完全一樣。當(dāng)然他們的建筑可能是大石頭的，不容易毀掉，不像咱們的磚木泥瓦。還有一個(gè)原因是人為破壞也少。所以一說(shuō)都是相當(dāng)于中國(guó)秦漢時(shí)期的，真實(shí)地展現(xiàn)在你的面前。 我去參觀一個(gè)證券交易所，里面都是電腦，閃得人頭暈，外面的建筑則是愷撒時(shí)代的。在愷撒時(shí)代的古建筑里面，包了一層大玻璃、鋼筋水泥。大街上走幾步就是一個(gè)古代雕像，隨便一個(gè)東西，都可能一兩千年，所以古代文明在意大利保存、傳承得相當(dāng)好。即使在中國(guó)，像故宮大修，都要請(qǐng)意大利文化遺產(chǎn)部的專(zhuān)家。估計(jì)要修到2020年，據(jù)說(shuō)修完之后，故宮將重現(xiàn)康乾盛世的景象，到處金碧輝煌，那時(shí)候門(mén)票就不知道多少錢(qián)了，所以大家沒(méi)去過(guò)的現(xiàn)在趕緊去啊，以后說(shuō)不準(zhǔn)就去不起了。

文藝復(fù)興發(fā)源于意大利的第三個(gè)原因，是拜占廷帝國(guó)滅亡后，東羅馬帝國(guó)（拜占廷帝國(guó)）的學(xué)者逃到了意大利，帶去了大量拉丁文、希臘文的文化典籍。這樣一來(lái)意大利就有了非常深厚的文化積淀。歐洲自然風(fēng)光最好的是瑞士，北歐國(guó)家也行，人文好的就要數(shù)意大利了。每一座古城，確實(shí)讓人流連忘返，完好地保留了中世紀(jì)的風(fēng)貌，特別漂亮。 中國(guó)人去歐洲，最適合生活的國(guó)家就是意大利。滿地?zé)燁^，滿街小廣告，隨處亂停車(chē)。意大利人被歐洲人稱之為歐洲的中國(guó)人。警察扣你的車(chē)都不罰你的款，等一天，看你有關(guān)系沒(méi)有，如果有關(guān)系把車(chē)撈出來(lái)，就不罰你了。中國(guó)好歹是先開(kāi)完罰單，再找人鏟去。

舉著人權(quán)反神權(quán)

人文主義是文藝復(fù)興的核心思想。人文主義重視人的價(jià)值，崇尚人性，要求把人從宗教束縛中解放出來(lái)，是資產(chǎn)階級(jí)反封建、反中世紀(jì)神學(xué)世界觀的思想武器。也就是說(shuō)，文藝復(fù)興的核心是用人權(quán)反神權(quán)。

歐洲跟中國(guó)最大的不同，中國(guó)古代是皇權(quán)至上。觀世音菩薩都要避李世民的諱，改叫觀音菩薩了。你說(shuō)我是菩薩，菩薩算什么?。吭伊四?，你還是嗎？皇上叫李世民，你就不能叫觀世音，你得避諱！這就是皇權(quán)至上。歐洲是教權(quán)至上，羅馬教宗是最大的，因?yàn)闅W洲人人都是基督徒，這個(gè)宗教的教宗就變成了最高領(lǐng)袖。舉個(gè)例子，比如我是一個(gè)博士，我學(xué)生是一個(gè)局長(zhǎng)，你說(shuō)我們倆相見(jiàn)，哪個(gè)身份對(duì)我來(lái)講是最關(guān)鍵的？你是局長(zhǎng)，我得給你跪下磕頭，那我還是你老師呢，你說(shuō)我倆誰(shuí)更牛掰？歐洲不看這個(gè)，人家是教主，咱是教徒，你就得下跪。為什么歐洲各國(guó)都歧視猶太人，到二戰(zhàn)的時(shí)候登峰造極？就是因?yàn)楠q太人不信仰基督教。他們不承認(rèn)耶穌，他們只承認(rèn)上帝耶和華，因?yàn)樗麄冇凶约旱膫鹘y(tǒng)信仰，猶太教比基督教早7個(gè)世紀(jì)。但不信仰基督教，在歐洲就混不下去，最起碼不能當(dāng)官，不能當(dāng)兵，也不能從事行政工作，所以猶太人只能經(jīng)商。這幫人又賊聰明，經(jīng)商全發(fā)了財(cái)，歐洲人更生氣了，異教徒發(fā)財(cái)，有天理嗎？歐洲人很不爽啊，所以你越發(fā)財(cái)，越歧視你，越迫害你，越殺你。猶太人受迫害就是因?yàn)楦鷼W洲人的宗教信仰不一樣，在中國(guó)人看來(lái)，根本無(wú)法理解。

歐洲教權(quán)至上，教皇要靠神化自己來(lái)維護(hù)權(quán)威，歐洲當(dāng)時(shí)95%以上的人是文盲，只有教士掌握文化，他們曲解《圣經(jīng)》，在思想上對(duì)人民進(jìn)行控制。每個(gè)歐洲農(nóng)民都要給教會(huì)交什一稅（注），所以教會(huì)是歐洲最有錢(qián)的，直接控制了歐洲三分之一的最富庶的土地。另外，歐洲的世俗國(guó)家四分五裂，教權(quán)卻高度統(tǒng)一。

注：什一稅（tithe），歐洲基督教會(huì)向居民征收的一種宗教捐稅，源起于《舊約》時(shí)代。