懺悔，懺悔……

以《涅槃交響曲》的旋律聞名，而被大家熟知的作曲家黛敏郎作為開(kāi)工儀式的司會(huì)主持了大會(huì)的議程。大會(huì)在觀世喜之的百華能《石橋》的能樂(lè)聲中開(kāi)始，接著是打點(diǎn)鐘，僧侶入場(chǎng)，然后由我宣讀開(kāi)工宣言。

“今天是昭和四十六年四月三日，我們選擇了這個(gè)日子作為開(kāi)工式，來(lái)復(fù)興我們的金堂……”

撫今追昔，自我昭和十年進(jìn)入藥師寺，前主事橋本先生和周圍的很多人經(jīng)常在我耳邊提起金堂擴(kuò)建的事情。我都有些聽(tīng)膩了，如今，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)眾愿。面對(duì)著一萬(wàn)五千多位參會(huì)者，我的胸中激情難抑，感慨萬(wàn)千。這個(gè)時(shí)候，我真的不知道自己該說(shuō)什么好了。藥師寺是天武天皇為祈禱皇后持統(tǒng)天皇病體康復(fù)而修建的寺院，迄今為止已存在了一千二百九十年。天武天皇的祈禱終有結(jié)果，皇后的病體因此而得到了康復(fù)，生命得以延續(xù)到天年而止。說(shuō)這些，或許稍有跑題，看過(guò)《萬(wàn)葉集》的人就知道天武天皇和額田女王的浪漫故事。在壬申之亂中他是一個(gè)英杰，作為一個(gè)參與編撰《古事記》、《日本書記》的天皇，在歷史上，不失為一個(gè)頗有見(jiàn)地的人，他同時(shí)還是一個(gè)具有豐富宗教之心的人物。決定將伊勢(shì)神宮每隔二十年興建一次的也是天武天皇。在家庭內(nèi)設(shè)置佛壇供養(yǎng)先祖的還是他，公元六八五年三月二十七日，他正式發(fā)出御詔，要求將佛壇置于家庭生活中進(jìn)行祭祀。這一點(diǎn)，或許很多人都不太清楚，總認(rèn)為這些都是先祖遺傳下來(lái)的習(xí)俗。家族都要匯同一心感恩致謝，就是說(shuō)，在家庭生活中有必要告知大家宗教的養(yǎng)育之恩。后來(lái)繼位的持統(tǒng)天皇繼承了天武天皇的遺志，完成了藥師寺的興建。因此可以說(shuō)，藥師寺是天武天皇和持統(tǒng)天皇夫婦之愛(ài)的結(jié)晶。

我們計(jì)劃在昭和四十五年所做的金堂復(fù)興開(kāi)工式，并由此追溯到天武天皇初次祈禱以來(lái)，正好是一千二百九十年。在一千三百年到來(lái)之前，就能全部完成新金堂的建設(shè)。舊金堂自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代毀于戰(zhàn)火后，難敵風(fēng)雨，嚴(yán)重影響了置于其中的藥師三尊，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間后，今天終于迎來(lái)了新金堂的開(kāi)工日。“如果仍舊把如此珍貴的佛像放在不堪風(fēng)雨的屋子里，就足以證明日本人是心無(wú)靈氣的國(guó)民，是毫無(wú)心計(jì)的國(guó)民，是不懂文物及文化價(jià)值的國(guó)民！”

這樣的話，我聽(tīng)到好幾次，但從今以后，這些都將成為過(guò)去。我站在臺(tái)上，心中充滿類似的想法，我仰望著萬(wàn)里無(wú)云的藍(lán)天，自言自語(yǔ)地說(shuō)著：“終于……終于有了今天，終于到了今天……我們來(lái)到了此時(shí)此刻此地！”

不一會(huì)兒，一陣“懺悔，懺悔”的聲音從會(huì)場(chǎng)的一角彌漫開(kāi)來(lái)。

“懺悔，懺悔，六根清凈……六根清凈！”

大合唱在廣闊的會(huì)場(chǎng)上彌漫、擴(kuò)散……