這次三八節(jié)紀念大會后，接著舉行了婦女大游行。其中最值得一提的是“紅色娘子軍”隊伍。當時，黃埔軍校第六期在武漢開辦分校，并且第一次招收女生。她們穿著軍裝，雄赳赳、氣昂昂地高唱各種革命歌曲，列隊前來參加大會游行。威嚴的隊伍，整齊的步伐，令人耳目一新、刮目相看。這些杰出的黃埔軍校女兵中有《女兵日記》的作者謝冰瑩、《在獄中》的作者胡蘭畦。這兩部作品都是根據(jù)她們的實踐創(chuàng)作的。還有黃浩（靜汶，1930年冬任互濟總會營救部干事，現(xiàn)衛(wèi)生部離休干部）、駱劍冰等等。這些女兵進入黃埔六期學習，都是考進去的，而不是征兵入伍的。因為要跟男兵們一樣進行艱苦的入伍訓練，所以必須進行體格檢查，還要經過政治文化各種測驗，各方面都符合要求后才能被錄取。這批紅色娘子軍，不僅為三八國際婦女節(jié)游行增光彩，還曾參加教導團出征討伐叛徒夏斗寅。那時，宛希儼已調到中央軍事委員會當機要處主任秘書和警衛(wèi)團政治指導員。軍委會同婦女部歡送出征，歡迎凱旋，希儼和我都演講贊揚她們，說黃埔軍校的女生隊在北伐戰(zhàn)爭中寫下了光輝的一頁。惜不久后國共分裂，各自西東。至二次國共合作，才又再會師。

就在這次空前盛大的游行中，反動派陰謀策劃了一場丑劇。他們預先花錢買通一群十二三歲還不能接客卻已能唱歌娛賓的雛妓，光著上身，只穿著短褲，沖進我們的游行隊伍進行搗亂。妓女們一沖進游行隊伍，就被糾察隊發(fā)現(xiàn)，抓了起來。但因反動派早有預謀，當半裸體的妓女們沖進游行隊伍的一剎那，他們就搶拍下了游行隊伍的照片，并四處刊印散發(fā)，污蔑共產黨領導的婦女運動“舉行裸體大游行”。后公安機關查明了策劃這場丑劇的反動機構，對其嚴加查辦。開庭時，各界派代表參加會審，我是會審人之一。為了反擊反動派的這一陰謀，公安局和婦女部、婦女協(xié)會開了一次聯(lián)席會議，除了澄清事實真相、揭穿反動派造謠污蔑的陰謀之外，還商定取締武漢市內妓院。我是代表婦女部去參加會議的，會上議定由婦女部承擔收容教養(yǎng)妓女的責任。因為當時武漢的地方政權和軍權都在革命左派的手里，所以取締工作進行得很順利。我們把有執(zhí)照的妓院封閉，把所有明的妓女和暗的“野雞”都抓起來，進行強制性的收容。成立了專門收容改造妓女的“新人習藝院”，由婦女協(xié)會的汪華貞擔任院長。習藝院替患有性病的妓女們治病，教她們學習縫紉等自力更生的勞動技藝，還把她們每個人的照片和姓名、年齡等張貼在院內大廳的墻上，幫助她們自由擇偶結婚成家。這些妓女中的多數(shù)人都是貧苦人家出身，被迫賣身求生，并不是心甘情愿地從事這種出賣肉體的職業(yè)，因此很快就接受教育改造，決心尋找新的生活道路。那時，店員工會和搬運工會里有很多因為貧窮而娶不起老婆的光棍漢，我們就讓他們到習藝院去看照片和簡歷，雙方互相挑選。如有男女雙方都中意的，就幫助他們自由婚配成家。后來這些人家生了孩子，還認汪華貞為“外婆”呢！雖然國共分裂后武漢又恢復了妓院，但這也是我們?yōu)閶D女解放所做的一項實際工作。

我是婦女放足運動委員會的主任委員。當時，在工廠、農村里很多婦女還是纏小腳的，我們的放足宣傳工作非常深入，真正做到了家喻戶曉，發(fā)現(xiàn)哪一個兇惡的婆婆或媽媽還要強迫媳婦或女兒纏小腳，就批評；堅持不改、情節(jié)嚴重的，還要罰錢，甚至受到法律懲罰。一些大戶人家看到放足已是時代的潮流，怕將來小腳女子嫁不出去，也不讓小姐們纏腳了；而工廠的老板們，也覺得讓女工們放了腳有利于勞動生產，所以除了少數(shù)頑固守舊的家庭以外，社會各界都是支持放足運動的?？梢哉f，直到北伐期間，中國婦女的放足運動才在各地普遍地打下了基礎。

另外，我們還宣傳男女平等，提倡一夫一妻（但還無法律規(guī)定），不許男人再納妾，不許再買丫頭和虐待婢女。但是對于已經娶妾或買了丫頭的人家，已經做了第二房、第三房的姨太太，因為無法安置，我們也不能把她們強拉出來，所以只能宣傳今后不許再納妾蓄婢。這也是在舊社會里婦女解放運動所碰到的問題。要真正禁止納妾蓄婢，實行一夫一妻，也只有到新中國成立以后才能做到。

3月18日是學生運動的紀念日，由市黨部組織紀念活動。團組織領導的歌唱隊帶領大家高唱《少年先鋒隊歌》：“走上前去啊，曙光在前，同志們奮斗，用我們的熱血和槍炮，開自己的路，勇敢，上前奮斗，我們是工人和農民的少年先鋒隊，我們是工人和農民的少年先鋒隊！”記得三八婦女節(jié)時，我還將《國民革命歌》中“打倒列強除軍閥”的歌詞改成：“三八到了，三八到了，齊歡唱，齊歡唱，婦女解放萬歲，婦女解放萬歲，齊歡唱，齊歡唱！”歌詞在婦女隊伍中廣泛傳唱。那時的武漢，大大小小的群眾性活動幾乎天天都有，革命的歌聲響徹三鎮(zhèn)上空，真是一派熱火朝天的新氣象。