一次是鄉(xiāng)試，題目是《西子來矣》，讓大家根據(jù)越國西施出使吳國這一史實寫一篇議論文。金圣嘆的答案很天真：“開東城，西子不來；開南城；西子不來，開北城，西子不來；開西城，則西子來矣！西子來矣。”主考官很有娛樂精神地配合他寫批注：“秀才去矣！秀才去矣！”金圣嘆又落榜了。

又是一次鄉(xiāng)試。作文題是《孟子將見王》。金圣嘆在答卷的四角分別寫了一個“吁”字。照例主考官又被雷焦了。金圣嘆解釋：“填空題、閱讀題都寫了40多次孟子了，不用再重復(fù)；至于見王，見梁惠王、梁襄王、齊宣王都差不多，也不必寫了。只有‘將’字可以寫一下。你沒看過演戲嗎？王上朝之前，都有4個內(nèi)侍在周圍喊‘吁’，這就是‘將’?！敝骺脊佼?dāng)場崩潰。

教育界怒了，真以為我們是Hello Kitty！縣里派了兩位很有聲望的專家，職位是教諭和訓(xùn)導(dǎo)，要給金圣嘆一點color see see。兩人閉關(guān)思索七七四十九天，炮制出一個高明的題目：《人之所以異于禽獸者幾?！罚⒁庖私鹗@的各種難堪表情。這一次，金圣嘆創(chuàng)造了一分鐘交卷的新記錄：禽獸不可以教諭，即教諭亦禽獸也。禽獸不可以訓(xùn)導(dǎo)，即訓(xùn)

導(dǎo)亦禽獸也。據(jù)說，教育和訓(xùn)導(dǎo)結(jié)伴去看了心理醫(yī)生。

本次過招被網(wǎng)友稱為“禽獸門”，金圣嘆完勝。

這些八卦在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂轉(zhuǎn)載，金圣嘆的微博粉絲數(shù)一夜暴增20萬。

連90后都很哈他。都是玩叛逆，為什么金圣嘆如此有創(chuàng)意？

對此，金圣嘆給媒體的解釋是，90后算什么？“自古至今，止我一人是大材”。

他的興趣愛好就是調(diào)戲社會?？婆e是神圣不可侵犯的，他偏要一再侵犯?？紙鍪茄b腔作勢的，他偏要一派天真。

如果清朝也有《世說新語》，金圣嘆會被納入《任誕篇》。古代圣賢倡導(dǎo)的是溫柔敦厚、仁者愛人，但他是刻薄刁鉆的毒舌派；儒家社會鼓勵的是一本正經(jīng)、積極入世，但他是游戲人間的逍遙家。他把一切既定規(guī)則當(dāng)做跨欄道具，每一次跨越都有型有款。

金圣嘆說：“我亦棄世。”

其實，這個時代配不上他。