清末時期，留日學生人數(shù)次第激增，為適應(yīng)這種情勢，留學日本指南之類的書也相繼出現(xiàn)。其中重要的如：

上表之中，《日本游學指南》(以下略稱《指南》)是曾經(jīng)當過留學生領(lǐng)袖的章宗祥所寫的?！读魧W生鑒》(以下簡稱《鑒》)則是某一留學生所寫。二者都是本行人的著作。從這里可以清楚知道留學生的心情和他們生活的情況。以下試節(jié)引其文，以見留學生生活的一斑。

總  論

《指南》這樣說：

游學之事，非始于今日，鎖國時代，南人學于北者，即謂之游學。近世各國交通，乃有游學外國之事。游學之益何在?曰：人有恒言曰：“百聞不如一見”，欲取他國之長，以補吾國之短，非親歷其境，不能得其益也。日本維新元勛若伊藤侯等，其始皆學于外國，吸取其文明，歸而散之其國，遂成今日之富強。近年日本游學外國者，總計官費自費，年復(fù)不少。其尤盛者，有富室?guī)r崎某，其子弟七八人，自最稚者以外，悉游學各國，無一家居者。其知己國之不足，而熱心以效他國之長若是。以日本今日，已足介于列強，相與并存，而其國人向?qū)W，尚如此其盛。何況吾國于所謂新學問者，尚在最幼稚之時代，然則有志之士，寧可復(fù)蜷居鄉(xiāng)里，以終吾世耶?然而游學之事，亦不大易言。

凡天下之理，自最下層欲一躍而至于最上層，鮮有不躓者。歐美各國之文明，以今日之吾國視之，其相去蓋不可以道里計，故吾之游學于彼，則所謂自最下層而欲至最上層耳。吾國今日之程度，非得一橋，以為過渡之助，未見其能幾也。

今日之日本，其于吾國之關(guān)系，則猶橋耳。數(shù)十年以后，吾國之程度，積漸增高，則歐美各國，固吾之外府也。為今之汁，則莫如首就日本。文字同，其便一；地近，其便二；費省，其便三；有此三便，而又有當時維新之歷史，足為東洋未來國之前鑒。故貲本一而利十者，莫游學日本若也。況數(shù)年以來，東游之效，已有實驗可征。吾國有志之土，大之為圈，小之為己，其有奮然而起者歟。[1]

《鑒》亦指出：

吾人不遠萬里，乘長風，破巨浪，離家去國，易苦以甘，津津然來留學于日本者，果何為也哉？留學者數(shù)千人，問其志，莫不曰：“朝政之不振也，學問之不修也，社會之腐敗也，土地之日狹也，強

[1] 《日本游學指南》，頁1—2。