六

梁家兄弟在父親去世后相繼退休，他們想到了應(yīng)該研究整理父親的文稿。兄弟倆的分工不同，培寬負(fù)責(zé)父親的全集編撰出版，培恕則負(fù)責(zé)撰寫(xiě)父親的傳記作品。梁培寬說(shuō)：“我們哥倆一直在整理父親的文稿，邊整理邊開(kāi)始了解他。年輕時(shí)候只是知道他有什么書(shū)或是關(guān)心什么內(nèi)容，但沒(méi)有深入進(jìn)去。到現(xiàn)在才算有些了解。但也很困難?！?span lang="ZH-TW">

兄弟兩人一生的職業(yè)事業(yè)跟父親沒(méi)有多大關(guān)系，卻在退休后投入了向父親志業(yè)的世界。他們的見(jiàn)解也不流凡俗，梁培寬說(shuō)：“他不是一個(gè)很淺薄的人，不是一個(gè)只顧自己的人。他的有些主張肯定是錯(cuò)的，但有些看法卻值得參考。我可以肯定的一點(diǎn)是，他在自我修養(yǎng)上是比較無(wú)私的，比較無(wú)我。在破‘我執(zhí)’上下了功夫?！?span lang="ZH-TW">

梁家兄弟全身心投入到整理父親遺著的工作中，并為父親編輯出版了八卷本600多萬(wàn)字的“全集”，以及“自傳”、“傳”、紀(jì)念集、書(shū)法集等，接待了國(guó)內(nèi)外很多的梁漱溟研究者。在整理出版父親著作所得的數(shù)萬(wàn)元稿費(fèi)中，只留下了買(mǎi)一臺(tái)電腦（供繼續(xù)編選著述用）用的幾千元錢(qián)，其余的全部以梁漱溟的名義捐給了當(dāng)年梁氏所辦的勉仁中學(xué)（即現(xiàn)在的勉仁職業(yè)學(xué)校）。有人問(wèn)梁培恕先生原因，梁笑著說(shuō)：“不為什么，我們只覺(jué)得這樣做比較好?！睂O子梁欽東向祖父求字，88歲的梁漱溟錄諸葛亮《誡子書(shū)》，令其研讀自勉：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……”

因?yàn)榱菏榈臍v史地位，他生前死后都有國(guó)家因素介入，因而梁家后人在事關(guān)評(píng)價(jià)等問(wèn)題上也同樣顯露出梁家獨(dú)有的直道。他們不是強(qiáng)者，但也非小民軟弱，梁家兄弟多次跟政府交涉事宜。梁漱溟去世后，要召開(kāi)例行的追悼會(huì)。中央統(tǒng)戰(zhàn)部為梁漱溟起草了一份《生平》。關(guān)于1953年一事第一稿中寫(xiě)道：“受到不實(shí)事求是的批判。”梁家兄弟認(rèn)可。但在修改稿中莫名其妙地被改為“受到批評(píng)” ，他們表示反對(duì)。有關(guān)部門(mén)反復(fù)勸兄弟倆“以大局為重”，他們據(jù)理以爭(zhēng)，不肯讓步。后來(lái)，新華社播發(fā)梁漱溟的生平，文章標(biāo)題即是《三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可奪志——梁漱溟走完百年人生旅程》。

而更年輕的一代則更是直抒胸臆。1988年，梁漱溟的遺體告別儀式在北京醫(yī)院告別大廳舉行。靈堂入口大門(mén)上懸掛的挽聯(lián)是：百年滄桑，救國(guó)救民；千秋功罪，后人評(píng)說(shuō)。橫批是：中國(guó)的脊梁。挽聯(lián)是梁培寬次子梁欽寧擬就的。在梁欽寧張貼時(shí)，工作人員阻止，但他執(zhí)意堅(jiān)持。據(jù)說(shuō)，前往吊唁的有李先念、閻明復(fù)、劉瀾濤、習(xí)仲勛等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)以及梁漱溟先生的親友四百余人。

在君子之澤及身而沒(méi)的中國(guó)，在家族分崩離析的現(xiàn)當(dāng)代，梁家人很了不起，他們直道而行很了不起。

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