現(xiàn)在，我們還無法完全解讀埃特魯利亞人的文字。因此，長期以來，人們都說它是個神秘的民族。我們尚不清楚埃特魯利亞人是否特指某個固有的民族。即使在古代，埃特魯利亞人似乎也是對居住在現(xiàn)在的托斯卡納、翁布里亞和拉齊奧的人的統(tǒng)稱，就好像美利堅合眾國的公民都叫美國人一樣。

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埃特魯利亞人對死者采用的是遺體埋葬法，所以墳?zāi)菇ǖ枚己芫?。感覺好像是把地面上的房子按比例縮小以后搬到地下一樣。一個有權(quán)勢的人的墳?zāi)箖?nèi)，不僅壁畫色彩斑斕，隨葬品也極盡奢華。如果單看這些東西，人們一定以為埃特魯利亞人是一個愛好和平、不好戰(zhàn)的民族，是一個純粹靠技術(shù)和通商來構(gòu)建繁榮的平和的民族。尤其是他們的雕像顯示出的祥和，甚至可以讓看到這些的我們心情變得平靜起來。然而，遺憾的是，這一切只是生者為死者的死后生活提供的點綴而已。真實的情況是，埃特魯利亞人和其他民族一樣，性情并不溫和。他們對和平?jīng)]有偏愛，也不厭煩戰(zhàn)爭。

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公元前八世紀到公元前六世紀的埃特魯利亞人，其勢力已經(jīng)非常強大，不是羅馬等國所能企及的。到其鼎盛期，他們的勢力范圍甚至逼近意大利南部。這一時期，從波河到意大利南部半島，可分為兩大勢力。北部屬于埃特魯利亞，南部屬于希臘。而羅馬就誕生于這兩大勢力圈的夾縫之間。