雷嘯鳥(niǎo)肝——史前最強(qiáng)鵝肝

法國(guó)鵝肝的源頭在哪里？

鵝肝就像清晨時(shí)分一個(gè)來(lái)自愛(ài)人的吻，細(xì)膩柔和，在舌尖化開(kāi)。不管你臉上的皺紋增加了多少，她總是一如既往地給你最甜蜜的一吻。好的鵝肝是那么的絲般潤(rùn)滑，完全無(wú)需動(dòng)用牙齒，只要舌尖一舔，它就在你的體溫里化開(kāi)來(lái)，洋溢而出的鮮美只能用大膽浪漫的法國(guó)方式來(lái)表達(dá)了。

相傳鵝肝起源于約公元前25世紀(jì)的埃及，當(dāng)時(shí)的埃及人發(fā)現(xiàn)野鵝在遷徙之前會(huì)吃大量的食物，把能量?jī)?chǔ)存在肝臟里，以適應(yīng)長(zhǎng)途飛行的需要。在這段時(shí)間捕獲的野鵝味道最為鮮美。很自然，人們馬上想到了家鵝也可以被過(guò)分喂飼，從而得到肥大的肝臟。隨后，鵝肝的吃法被傳至羅馬帝國(guó)，但隨著4世紀(jì)羅馬帝國(guó)的衰亡，鵝肝這種食物也幾乎失傳，只在猶太人那兒保留了下來(lái)，直至16世紀(jì)傳回法國(guó)地區(qū)發(fā)揚(yáng)光大。目前，法國(guó)的鵝肝產(chǎn)量占全球總產(chǎn)量的80%以上。 不過(guò)，法國(guó)人都認(rèn)為枯燥的史實(shí)配不上鵝肝這樣的美味。所以，關(guān)于鵝肝，法國(guó)人會(huì)興致勃勃地告訴你這樣的故事：　高盧人本想在夜間突襲羅馬的丘比特神廟，行動(dòng)部署得十分隱秘，但是不料驚動(dòng)了附近的鵝。鵝的叫聲驚醒了羅馬軍隊(duì)，羅馬人蘇醒過(guò)來(lái)，擊退了高盧人，最后還占領(lǐng)了高盧地區(qū)。于是，鵝便成了當(dāng)時(shí)羅馬人的神明，人們熱衷于飼養(yǎng)它們。漸漸地，鵝越養(yǎng)越多，加上沒(méi)有節(jié)育，結(jié)果泛濫成災(zāi)，羅馬人最后下狠心開(kāi)吃也吃不過(guò)來(lái)。而這些多余的“神明”平時(shí)待遇還奇好，吃的都是清熱解毒的無(wú)花果，正好養(yǎng)肝，結(jié)果歪打正著地造就了美味。前菜 羅馬殖民者就這樣為法國(guó)人的餐桌帶來(lái)了美味的鵝肝。要說(shuō)最喜歡鵝肝的法國(guó)國(guó)王，則非“鎖匠”路易十六莫屬。為了迎合他的愛(ài)好，飼養(yǎng)工藝和各種新吃法層出不窮，許多人還爭(zhēng)相為鵝肝吟詩(shī)作賦。以乾隆皇帝為代表的清朝皇室非常喜歡吃鴨子，還吃出了道“干菜鴨子”?？墒?，向來(lái)“活在味蕾上”的泱泱中華，怎么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)鵝肝這等美味？這已經(jīng)不可考，但卻引出一個(gè)很有趣的事實(shí)，那就是：　中國(guó)家鵝與歐洲家鵝的起源并不一樣！ 鵝其實(shí)是一個(gè)多樣化的物種群，被分成兩大屬：　雁（Anser）和黑雁（Branta），家鵝屬于雁屬內(nèi)的灰雁鵝種（Anser anser）和鴻雁鵝種（Anser cygnoides）。 生物學(xué)家狄拉卡（J. Delacour）指出，家鵝起源于兩種不同的野生雁種，大部分歐洲鵝種起源于灰雁；而以中國(guó)家鵝為代表的亞洲鵝種起源于鴻雁，該學(xué)說(shuō)現(xiàn)已被學(xué)術(shù)界廣泛接受。歐洲制造肥鵝肝的朗德鵝（Landes goose），其祖先就是灰雁。同樣的鵝，命運(yùn)就是這么不同，鴻雁在中國(guó)，那是用來(lái)傳書(shū)的呢！當(dāng)然也吃，但起碼不虐吃。