共和元（公元前841）年，是我中華歷史有確切紀(jì)年的第一年。從此之后，中國歷史就進(jìn)入了完全信史時代。有了這個紀(jì)年，我們就可以推斷，武王伐商是在公元前1046年或前1057年之間。這便將三千多年的歷史誤差，縮小到僅有11年，同時也大約推斷出成湯代夏是在公元前1600年左右，夏啟立國大約為公元前2070年。從此，我國上古歷史事件的年代，基本上可以確切地擺在后人眼前，N多歷史懸疑也可以迎刃而解。

或許為了紀(jì)念這紀(jì)年之始的偉大意義，城里人就弄了一些個響動。

國人暴動。

武王立國后，周王朝實行分封制。據(jù)說周朝地域廣袤，人口也有千萬以上，這么大一塊地方和這么眾多的人口，按當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)能力和管理水平，實在管理不下來。所以，當(dāng)局就把京畿一塊的地域叫做“中國”，由周王親自管理，其他的土地和人民就分給王族、功臣以及先代的貴族。

“中國”的出處，就來自這里。

盡管土地是分封了，但受封者只能享用，而不能買賣轉(zhuǎn)讓，因為“普天之下莫非王土”，土地都是周王的。

國人暴動，就是住在京畿地域的城里人的一場暴動。

因為“普天之下莫非王土”，所以，在周厲王的眼里，這世上一切的一切，都是“孤”滴，國人要進(jìn)山里去砍柴采藥，可以，但柴和藥是“孤”滴，你們得交稅；要去山里狩獵，也可以，但山中的浣熊、牛羊、野兔、野雞，包括天上飛的鳥兒等等，都是“孤”滴，你們得交稅；要到河里去捕魚捕蝦，也可以，但魚蝦也是“孤”滴，你們還是得交稅……山林川澤都是“孤”滴，無論干什么，都得交稅。當(dāng)然，如果有反對意見的，或者敢于議論的，也簡單：處死。

其實，砍的柴，捕的獵，以及網(wǎng)的魚蝦，根本就不夠交稅，而且，還不能說，更不能議論。

因為整個鎬京城都布滿奸細(xì)，就是等著你議論。其后果：議論者腦袋被咔嚓，奸細(xì)則興高采烈領(lǐng)獎賞。

這個買賣好，來錢快，只需一個報告。

連話都不能說，還能干什么？

反，反他娘滴！

忍無可忍也，國人乃暴動。

周厲王狼狽而逃……這段時間就是共和的時代，由共伯與召公聯(lián)合執(zhí)政。14年后，周厲王死于“外國”，由太子姬靜繼位，是為周宣王，他不錯，一上臺，就干了一個“宣王中興”。

只可惜，周王室經(jīng)歷國人暴動后，國力進(jìn)一步衰退，更要命的是宣王的繼承人周幽王，又遇上個含在嘴里怕化了，抱在懷里怕掉了的褒姒……烽火戲諸侯不說，一不留神，還把犬戎引了進(jìn)來。

西周被犬戎所滅。