《大雅》云：“無(wú)念爾祖，聿修厥德。”

這兩句話，說(shuō)的是周公旦對(duì)還是年幼的成王姬誦的諄諄教誨：你追念祖父文王的德行，不僅僅只是祭祀便完成了任務(wù)，而應(yīng)該首先修持你自己的德行，才可以真正地繼續(xù)你祖文王先圣的德行。

公元前1046年（武王十一年），武王伐紂而滅商，新政剛立，百?gòu)U待興，其卻于兩年之后心力交瘁而撒手塵寰。新公司開(kāi)張僅兩年，董事長(zhǎng)即死翹翹也，新任董事長(zhǎng)年幼而力薄，新公司處于風(fēng)雨飄搖中，不得已，這生意還得老叔出手幫忙。

武王卒，其子姬誦繼位，是為成王?？杉дb年僅13歲，乳臭未干，于國(guó)家大事的確無(wú)力擔(dān)當(dāng)，社稷初建，政權(quán)未穩(wěn)，不得已，由其叔周公旦輔政。周公旦一手培養(yǎng)姬誦成長(zhǎng)，一手代行天子職權(quán)，可謂雷霆萬(wàn)鈞權(quán)傾朝野。

這生意嘛，侄兒少不更事，還是老叔做主比較合適。

可這樣一來(lái)，另外幾位老叔心里卻不平衡。很多時(shí)期，史上都曾出現(xiàn)過(guò)這樣的情況，干仗的時(shí)候，大家同心協(xié)力，是一家人嘛，當(dāng)然勁往一處使，卯足了勁，把肥水肥肉摟進(jìn)家里來(lái)。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，該分肥肉肥水的時(shí)候，問(wèn)題就出來(lái)了。矛盾激化尖銳，一個(gè)不留神，手足相殘，兄弟對(duì)砍了。

我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，也是第一個(gè)王朝君王的夏啟同志，就干過(guò)一回不得不砍殺兄弟的事情。之后的商王朝，兄弟對(duì)砍、叔侄對(duì)殺的事情，層出不窮，以至于商王朝搬家都搬成了習(xí)慣。一個(gè)王兄弟干掉王大哥，然后遷都，在王椅子上屁股還沒(méi)有坐熱，又被另一個(gè)王叔侄干掉，于是又遷都……周而復(fù)始，折騰老百姓。

這私有制，的確比以前的氏族公社進(jìn)步，但這一進(jìn)步，卻讓私欲膨脹了——基業(yè)都是老爸干仗干出來(lái)滴，大家都是老爸的兒子，老爸死翹翹后，憑什么就你能為王？

干他娘滴！

唉，都是利益惹的禍。

所以后來(lái)的圣人孔丘先生說(shuō)：要“克己復(fù)禮”。

大家都赤條條來(lái)，也赤條條去，要那么多利益干啥？充其量，當(dāng)你死后多埋幾顆珠寶金銀陪葬，但經(jīng)時(shí)間的推移，身子骨倒是被風(fēng)化了，金銀珠寶卻依然還埋在地下……這個(gè)，其實(shí)帶不走，倒是便宜了盜墓人。

幾乎每一個(gè)人都明白這道理，可在利益面前，仍然經(jīng)不起誘惑。

到了周王室，分贓不均的買賣仍然存在。

大家都是姬昌的兒子，姬發(fā)的兄弟，況且，干商紂王時(shí)，每一位兒子或兄弟，都勇往直前奮勇殺敵，姬發(fā)繼位就已經(jīng)讓兄弟們不服氣也，憑什么你姬旦就要來(lái)攝政打理公司？

武王的其他兄弟，幾乎都不服氣，誰(shuí)都希望來(lái)攝政打理公司。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，每一位兄弟都有這資格。

在利益面前，幾乎沒(méi)有人沉得住氣。

大家認(rèn)為姬誦年紀(jì)還小，好欺負(fù)，打理來(lái)打理去，這公司不就打理成自己滴……天知道周公旦是否也打這鬼主意？于是，謠言四起，中心思想就一個(gè)，周公旦要謀權(quán)篡位。

謀權(quán)基本上已是事實(shí)，管他篡位不篡位，周公旦攝政，看著就讓人脹眼睛，先把他搞翻再說(shuō)。

其實(shí)，無(wú)論誰(shuí)攝政，在其他兄弟的眼里，都脹眼睛。

謊話說(shuō)一千遍，就成了真理。

這謠言連成王姬誦也膽顫心驚，天知道這老叔會(huì)否乘大權(quán)在握搞翻自己？

周公旦光明磊落。

武王的另幾個(gè)兄弟管叔、蔡叔等竟公然伙同紂王之子武庚武裝反叛……謠言弄不倒他，加一把火，反了再說(shuō)。

周公旦胸有成竹。人家采取了一系列措施，即得到召公、姜太公等一班老臣的理解與支持，終于戡亂而反正。同時(shí)，還管朝政，修法度，制禮樂(lè)，約束臣民，治理國(guó)家“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，可謂嘔心瀝血，還立下嫡長(zhǎng)繼承制與余子分封制，即西周社會(huì)著名的宗法制度，免得老爸死翹翹后，個(gè)個(gè)兒子都來(lái)?yè)??！巴酢钡囊巫泳鸵话?，搶?lái)?yè)屓?，傷害兄弟情誼不說(shuō)，更危及社稷江山。

周公旦確立的這一制度，幾乎貫穿我整個(gè)中華民族的封建歷史。