自我征服是最大的勝利。

——羅斯福

心靈故事

應當驚恐的時候，是在不幸還能彌補之時，在它不能完全彌補時，就應以勇氣面對它們。

在哈佛的肯尼迪政治學院，常會聽到關(guān)于富蘭克林·羅斯?？偨y(tǒng)的軼事。這位畢業(yè)于哈佛的學子，他的一生都在踐行哈佛精神。

富蘭克林·羅斯福是美國第32任總統(tǒng)，1921年夏，年近39歲的正值壯年的羅斯福在海中游泳時突然雙腿麻痹，后經(jīng)診斷是患了脊髓灰質(zhì)炎（俗稱小兒麻痹癥）。這時他已經(jīng)做了參議員，在政壇上是個熱門人物，遭此打擊，他差點心灰意冷，退隱鄉(xiāng)園。

開始時，他一點也不能動，必須坐在輪椅上，但他討厭整天被人抬上抬下的，晚上就一個人偷偷練習。

有一天他告訴家人說，他發(fā)明了一種上樓梯的方法，要表演給大家看。原來，他先用手臂的力量，把身體撐起來，挪到臺階上，然后再把腿拖上去，就這樣一階一階艱難緩慢地爬上樓梯。她的母親阻止他說：“你這樣在地上拖來拖去的，給別人看見了多難看?！?/p>

羅斯福毅然說：“我必須面對自己的恥辱。”

心靈感悟

身體上的缺陷，并不是自暴自棄的理由，更不是我們打消自信的借口，相反，它給了我們一個正視自我、挑戰(zhàn)自我的機會。接納自我，不僅要接受自己的絕對優(yōu)勢和平步青云的事業(yè)，而且還要積極調(diào)節(jié)，直面困境給我們帶來的種種缺憾。

生活特別需要自尊的態(tài)度、自信的心境來促進人性中積極向上的一面，以此獲得正視和征服的勇氣去處理復雜的外部世界。

自信與自卑是指人在社會適應中的一種心靈狀態(tài)，即人嘗試用自己現(xiàn)有的經(jīng)驗，去面對這個陌生世界時的那種忐忑不安的心理過程。人們覺得有必要把這種心靈狀態(tài)割裂為兩個面：自信與自卑，這種割裂強迫人們采用二律背反，或非此即彼、對立思維的觀察方法。于是自信與自卑從一種原本統(tǒng)一，只是有起有伏的心境變成截然相反，且不能并存的兩件事。你是自信的，就不可能同時也是自卑的。事實上看起來自信的人，往往需要掩蓋內(nèi)心的自卑，表現(xiàn)出自信的樣子。

自信這種心靈狀態(tài)只是人類活動的產(chǎn)物，真正的心理功能是掩飾人類對外部世界虛幻浩大的恐懼。如果你要自信，就必須假定這個世界是可以認識的。真理只有一個，萬物也都是有規(guī)律可循的，并且人是可以認識和支配這個世界的。這些假定可能只是人類的片面之語。面對廣袤無限的宇宙，面對生命跡象在恒久的多維空間中瞬息而過，我們內(nèi)心其實知道世界是難以把握的，萬物的規(guī)律性只是在無比的混沌、多樣性、復雜和無序中極其少的東西，且必須在各種條件限制下的時空中這種有序才有意義。也不存在絕對的真理，因為不同的真理有不同的文化構(gòu)建，不同的宗教有不同的真神。希望擁有完全的自信可能只是人類的一廂情愿，類似阿Q的自我安慰。