宋代傳奇作者喜歡創(chuàng)作歷史題材的作品，其中較著名的有：寫(xiě)漢成帝及其后妃的《趙飛燕別傳》、《楊太真外傳》、《梅妃傳》等。這些作品中主要以暴露古代帝王以及上階層人物的驕奢淫逸為宗旨，譴責(zé)他們的荒淫亂政。這些傳奇的創(chuàng)作，一方面是作者試圖對(duì)歷史上亡國(guó)的教訓(xùn)進(jìn)行反思和總結(jié)，為當(dāng)代的朝政提供借鑒；另外也是有感而發(fā)，曲折地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但由于時(shí)代的局限，這些作者不可能正確地解釋歷代興亡的原因，所以他們往往將帝王個(gè)人的品性問(wèn)題，歸咎于“女人是禍水”，甚至宣揚(yáng)這樣的觀點(diǎn)。

宋代逐漸興盛起來(lái)的民間“說(shuō)話”也是刺激歷史傳奇創(chuàng)作的一個(gè)重要因素。據(jù)記載，宋代“說(shuō)話”有四個(gè)門(mén)類(lèi)，其中之一就是“講史”，這也是最受群眾歡迎的類(lèi)型。而“說(shuō)話”所用的話本，就是根據(jù)文言小說(shuō)和歷史記載改編而成的。

◎詩(shī)文并重，駢散夾雜

宋代傳奇在描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的平民百姓，特別是社會(huì)中低下階層?jì)D女的作品較多。這些作品把庶民當(dāng)作主角，同情他們的疾苦，贊揚(yáng)他們的美德，表達(dá)他們的愿望。這些作品不像唐代傳奇那樣，只表現(xiàn)這些女子在愛(ài)情上遭遇的不幸，原因是宋代傳奇中的男主角大都不是大戶人家或官宦子弟，門(mén)第懸殊而造成的悲劇也不太常見(jiàn)。宋代傳奇中的女子除了渴望愛(ài)情，也渴望追求獨(dú)立的人格，向往正常的生活。像譚意歌、王幼玉等人，都是色藝雙全的名妓，多少公子王孫、達(dá)官貴人為之傾倒，但她們卻不滿足于青樓賣(mài)笑的生活，她們希望像普通人那樣過(guò)平靜而正常的生活。這些人物要求自己的人格受到尊重，不能容忍他人的欺騙和被人當(dāng)作玩物。她們一旦受到傷害，就會(huì)盡力反抗，甚至不惜以死相爭(zhēng)，如《王魁傳》中的妓女桂英就是最好的例子。

宋代傳奇的作者們不僅同情她們，還特別贊許她們的努力。這與宋代傳奇作者的社會(huì)地位有關(guān)。由于他們大都是身處社會(huì)中層的知識(shí)分子，和社會(huì)下層人物有較多的接觸，因而能夠深切地體會(huì)這些人物的苦痛和悲哀，也比較能準(zhǔn)確地表達(dá)出他們的愛(ài)情和愿望。

宋代傳奇在寫(xiě)作上大多詩(shī)文并重，駢散夾雜，多數(shù)的作品都有相當(dāng)篇幅的詩(shī)、詞、曲、賦。如《譚意歌傳》、《王幼玉記》、《蘇小卿》、《梅妃傳》等作品，詩(shī)詞之類(lèi)的韻文幾乎占了將近一半的篇幅，不少作品在描寫(xiě)時(shí)還經(jīng)常夾雜著很多四大駢句。這種情況是唐代傳奇中很少見(jiàn)的。這種寫(xiě)法比較有利于情感的抒發(fā)和氣氛的渲染，而且過(guò)去大家都認(rèn)為韻文最能表現(xiàn)一個(gè)人的文采。另外，當(dāng)時(shí)的說(shuō)書(shū)藝人受到民間說(shuō)唱藝術(shù)，以及敦煌文學(xué)等通俗文藝的影響，說(shuō)白雖然用散文，但唱詞則非韻文不可。所以傳奇小說(shuō)中韻散相雜，詩(shī)文并出，也是為了更有利于改編成說(shuō)唱文學(xué)。

◎唐虛構(gòu)，宋紀(jì)實(shí)

雖然宋代傳奇中有一些藝術(shù)水準(zhǔn)較高的作品，如《李師師外傳》、《梅妃傳》等，但總體說(shuō)來(lái)，宋代傳奇的藝術(shù)成就比不上唐代傳奇，宋代傳奇的人物形象雖然多樣，但卻顯得蒼白、呆板，不如唐代傳奇那么生動(dòng)；也缺少激動(dòng)人心的情節(jié)和場(chǎng)面描寫(xiě)。唐代的傳奇故事多半是虛構(gòu)的，這就容易發(fā)揮想像力，編造曲折奇妙、引人入勝的故事，創(chuàng)造出生動(dòng)鮮明的人物角色。而宋代傳奇則較多紀(jì)實(shí)，難以寫(xiě)出引人入勝的故事。

當(dāng)然由于時(shí)代的差異，宋代文人不像唐代文人那么富于幻想，作品難免平板，但宋代傳奇卻自有它獨(dú)特的風(fēng)貌，是唐代傳奇發(fā)展到明清文言小說(shuō)之間的重要橋梁，在中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上，具有不可替代的重要地位。

宋代傳奇對(duì)當(dāng)時(shí)的其它文學(xué)樣式，以及后世的文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響，如清人王士就認(rèn)為劉斧編的宋代文言小說(shuō)集《青瑣高議》，就直接影響了明代著名傳奇集《剪燈新話》的創(chuàng)作，說(shuō)它是“《剪燈新話》之前矛”。

而宋傳奇對(duì)于白話小說(shuō)和戲曲的影響，更是不可低估。有人作過(guò)統(tǒng)計(jì)，僅根據(jù)《青瑣高議》、《夷堅(jiān)志》等書(shū)中的傳奇改編而成的宋元話本就有六十多篇，不少還是話本中的名篇。宋代的歷史傳奇，更為后代的長(zhǎng)篇名著如：《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《封神演義》、《隋唐演義》等書(shū)，提供了素材或藍(lán)本。