日耳曼民族對英格蘭的侵略模式則是大相徑庭。羅馬帝國的版圖涵蓋了現(xiàn)代英國泰半的領(lǐng)土，但不包括蘇格蘭。羅馬人很晚才來到英格蘭（公元1世紀(jì)），又迅速離去；公元410年，羅馬皇帝為了抵抗日耳曼人的入侵，調(diào)回了此地的駐軍。羅馬人離開后，本地原來的英格蘭凱爾特人依然完好無傷，并沒有被在此居留達(dá)三百年的羅馬人滅絕。他們說的凱爾特語（Celtic）留存了下來。之后，盎格魯（Angles）、薩克森（Saxons）和朱特（Jutes）這幾支日耳曼民族于5世紀(jì)和6世紀(jì)跨過海峽入侵英格蘭。這一回比較像全面的征服；英國人慘遭傾軋，只有蘇格蘭、威爾士和英格蘭西南部康瓦耳郡（Cornwall）等地逃過一劫。

圖3—2法國克王國不斷擴(kuò)張，除了今天的法國，德國、西班牙和意大利的部分區(qū)域也都在它的版圖之內(nèi)。

如此，整個(gè)英格蘭變成了日耳曼社會(huì)；除了眾多獨(dú)立王國林立，它也成了異教之邦，因?yàn)榘桓耵?、薩克森和朱特族并不信奉任何流派的基督教。后來愛爾蘭和羅馬的傳教士來到英格蘭，將這些新移民感召成基督徒。關(guān)于英國的宗教改奉，愛爾蘭扮演了重要角色，為基督教的存續(xù)留下一則動(dòng)人的篇章。

基督教源始于羅馬帝國的近東地區(qū)，從該處擴(kuò)伸至整個(gè)帝國江山，之后又跨越疆界來到愛爾蘭。它在此成了一種獨(dú)特的基督教，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)并沒有沾染到羅馬氣息。當(dāng)西羅馬帝國遭到侵略時(shí)，愛爾蘭不只安然無恙，甚至讓英格蘭重返基督教懷抱，并派出傳教士前往歐洲。英國人后來看不起愛爾蘭人，蔑稱他們是“鄉(xiāng)巴佬”，但愛爾蘭人則是心知肚明，基督教世界的命可是他們給救回來的。

伊斯蘭入侵，遇到鐵鐘

第三次的大侵略來自穆斯林，時(shí)為7世紀(jì)到8世紀(jì)，距離日耳曼蠻族入侵僅僅兩百年。伊斯蘭教始祖穆罕默德原為阿拉伯商人，得到神的天啟后創(chuàng)立該教。他這支借由神助發(fā)展出來的宗教，與猶太教和基督教有緊密聯(lián)系；穆斯林也承認(rèn)耶穌和耶穌之前的先知們確實(shí)是先知，但深信穆罕默德是世上最后一位先知，能指引大家走向唯一真神安拉的懷抱。伊斯蘭教比起基督教來說簡單許多。他們沒有希臘人那種奇思妙想，認(rèn)為基督教的神是三位一體——圣父、圣子、圣靈，三者各有所司但地位相等，各有分別卻又形同一體。在伊斯蘭教看來，唯一的神就是安拉而已。穆斯林對基督徒和猶太人相當(dāng)寬容，基督徒卻總認(rèn)為穆斯林欺世盜名，是真正信仰的毀滅者。