梁漱溟與毛澤東
1917年,24歲的梁漱溟被蔡元培聘用,成為北大哲學(xué)系的教師。在五四運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”的口號(hào)聲中,梁漱溟在北大講授佛學(xué)和儒學(xué)。1921年,梁漱溟寫(xiě)作了《東西方文化及其哲學(xué)》一書(shū),提出用中國(guó)傳統(tǒng)文化治世救國(guó)的主張。
筆者:梁漱溟最早時(shí)候就接觸過(guò)社會(huì)主義學(xué)說(shuō),他寫(xiě)過(guò)小冊(cè)子,叫《社會(huì)主義粹言》,但是他沒(méi)有完全相信,沒(méi)有相信它,后來(lái)相信儒家這個(gè)學(xué)說(shuō)了。可是呢,有幾個(gè)人對(duì)他影響很大,首先是他在北大當(dāng)教授的時(shí)候,李大釗。兩人是非常好的朋友,非常相投的,一直到李大釗犧牲,他為李大釗收尸。陳獨(dú)秀他也認(rèn)識(shí),他一直認(rèn)為共產(chǎn)黨這些領(lǐng)導(dǎo)人,都是為國(guó)為民的一條一條漢子,是想把中國(guó)搞好。他說(shuō)對(duì)他們這些人,他是很敬重的。
梁漱溟后來(lái)說(shuō),我過(guò)去雖對(duì)于共產(chǎn)黨的朋友有好感,乃至于在政治上行動(dòng)有配合,但在思想見(jiàn)解上卻一直有很大的距離。而思想上最大的分歧,就是對(duì)于暴力革命、階級(jí)斗爭(zhēng)的態(tài)度。梁漱溟認(rèn)為以武力求統(tǒng)一,只能再延遲中國(guó)的統(tǒng)一。他希望能夠從中國(guó)傳統(tǒng)文化里尋求救國(guó)的良方。
1924年,梁漱溟辭去了北大的教職,從此輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地,開(kāi)展鄉(xiāng)村建設(shè)。從1931年初開(kāi)始,梁漱溟在山東鄒平縣籌建鄉(xiāng)村建設(shè)研究院,以儒家學(xué)說(shuō)改造風(fēng)俗,希望能夠?qū)崿F(xiàn)中華文化自下而上的復(fù)興。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)后來(lái)被稱(chēng)作20世紀(jì)中國(guó)最偉大的儒家活動(dòng)。那時(shí)梁漱溟躊躇滿志,他說(shuō):“‘為往圣繼絕學(xué),為來(lái)世開(kāi)太平’,這正是我一生的使命。”
筆者:他這一套的形成啊,是繼承了中國(guó),現(xiàn)在叫知識(shí)分子,過(guò)去叫士大夫吧。把自己的事情啊,是置之度外的。總是從年輕開(kāi)始,就考慮國(guó)家、民族怎么辦,按照自己的思路,自己的判斷,自己的做法來(lái)做這件事情。北大教授那個(gè)待遇是很高的。但他一定要走出去,自己出去,留都留不住。他就感覺(jué)到這個(gè)教育也好,要改造中國(guó)也好,要跟農(nóng)村,跟農(nóng)民相結(jié)合,把這個(gè)整套的中國(guó)文化帶到農(nóng)村去,搞鄉(xiāng)村建設(shè)。盡管他搞這個(gè)東西,在當(dāng)時(shí)有一定影響,可是日本人來(lái)了,全都吹了。
1937年7月,全面抗戰(zhàn)爆發(fā),山東的國(guó)民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而退,鄉(xiāng)村建設(shè)成◎1936年,梁漱溟與他的兩個(gè)兒子梁培寬、梁培恕在濟(jì)南留影。為空談,梁漱溟的夢(mèng)想全部破滅。心灰意冷的同時(shí),梁漱溟想到延安去看一看。1938年1月,梁漱溟以國(guó)民參政員的身份赴延安訪問(wèn),在那里,他受到了毛澤東的隆重接待。
筆者:一見(jiàn)面的時(shí)候,毛澤東主動(dòng)說(shuō),梁先生,20年前,我就見(jiàn)過(guò)你好多面了,不過(guò)你可能不記得我。他說(shuō)是嗎?毛澤東就給他講了,他說(shuō)那個(gè)時(shí)候啊,他在北大圖書(shū)館,他的岳父是楊懷中,我住在楊懷中家,你經(jīng)常去,我給你開(kāi)門(mén),梁漱溟就想起來(lái)了。
梁漱溟與毛澤東同歲,1918年,梁漱溟是北大著名的講師,毛澤東是寄人籬下,默默無(wú)聞的圖書(shū)管理員。1938年,梁漱溟是為團(tuán)結(jié)抗敵而四處奔走的社會(huì)活動(dòng)家,毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖。這時(shí)梁漱溟對(duì)中國(guó)的未來(lái)幾乎絕望,擔(dān)心中國(guó)會(huì)在日本的侵略下亡國(guó)。是毛澤東打消了梁漱溟的顧慮。
筆者:第一天,一直到凌晨,主要談抗戰(zhàn)的問(wèn)題,梁漱溟很佩服毛澤東。一開(kāi)始,梁漱溟對(duì)抗戰(zhàn)很失望。他也是個(gè)文人嘛,文化人,他說(shuō),中國(guó)看還有沒(méi)有救?毛澤東就把還沒(méi)發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》這本書(shū)的主要論點(diǎn)告訴了他,中國(guó)最后要必勝的。談完,梁漱溟對(duì)毛澤東說(shuō),抗戰(zhàn)這么些年,從這個(gè)“九一八事變”,特別是“盧溝橋事變”以后,局勢(shì)這么個(gè)情況,我還沒(méi)有聽(tīng)到任何一個(gè)人像你說(shuō)的這樣子使我也有點(diǎn)信心。中國(guó)還是有希望的。
在第一天談話的最后,梁漱溟將自己寫(xiě)作的《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》一書(shū)送給了毛澤東。