梁漱溟先生是我一向尊敬的前輩，是當(dāng)代中國一位卓越的思想家。我學(xué)生時(shí)代就讀過他的書，雖然沒有全都讀懂。但梁先生的確是一位一生從事思考人類基本問題的學(xué)者，我們稱他為思想家是最恰當(dāng)不過的。

梁漱溟先生在他自己1984年出版的《人心與人生》一書的第27頁這樣說：“我曾多次自白，我始未嘗有意乎講求學(xué)問，而只不過是生來好用心思；假如說我今天亦有些學(xué)問的話，那都是近六七十年間從好用心思而誤打誤撞出來的?！?/p>

好一個(gè)“好用心思”，好一個(gè)“誤打誤撞”！這幾句簡單的心里話，正道出了一條做學(xué)問的正確道路。做學(xué)問其實(shí)就是對生活中發(fā)生的問題，問個(gè)為什么，然后抓住問題不放，追根究底，不斷用心思。用心思就是思想。做學(xué)問的目的不在其他，不單是為生活，不是為名利，只在對自己不明白的事，要找個(gè)究竟。宇宙無窮，世海無邊，越用心思追根，便越問越深，不斷深入，沒有止境。梁先生是一生中身體力行地用心思，這正是人之異于禽獸的特點(diǎn)，是人之所以為人的屬性。人原是宇宙萬物中的一部分，依我們現(xiàn)有的知識而言，還只有人類有此自覺的能力。所以也可以說，宇宙萬物是通過人而自覺到的，那正是宇宙進(jìn)化過程本身的表現(xiàn)。進(jìn)化無止境，自覺也無止境。思想家就是用心思來對那些尚屬不自覺的存在，誤打誤撞，把人類的境界逐步升華，促使宇宙不斷進(jìn)化。

代序我正是從梁先生的做學(xué)問和他的為人中，看到了一個(gè)思想家之所以成為思想家的緣由。他的思想永遠(yuǎn)是活的，從不僵化；他可以包容各種學(xué)科，各科學(xué)說，從前人用心思得到的結(jié)果中提出新問題，進(jìn)行新思考，產(chǎn)生新的學(xué)問。環(huán)顧當(dāng)今之世，在知識分子中能有幾個(gè)人不惟上、惟書、惟經(jīng)、惟典？為此舞文弄筆的人也不少，卻常常不敢尋根問底，不敢無拘無束地敞開思想，進(jìn)行獨(dú)立思考?？梢娨嬲鲆粋€(gè)思想家，是多么不容易。正因?yàn)槭俏镆韵橘F吧，我對梁先生的治學(xué)、為人，是一直抱著愛慕心情的。

我認(rèn)識到他是一個(gè)我一生中所見到的最認(rèn)真求知的人，一個(gè)無顧慮、無畏懼、堅(jiān)持說真話的人。我認(rèn)為，在當(dāng)今人類遇到這么多前人所沒有遇到的問題的時(shí)刻，正需要有更多的這種人，而又實(shí)在不可多得。什么是文化，文化不就是思想的積累嗎？文化有多厚，思考的問題就有多深。梁先生不僅是個(gè)論文化的學(xué)者，而且是個(gè)為今后中國文化進(jìn)行探索的前鋒。限于我本身的水平，我對這位思想家的認(rèn)識只到這個(gè)程度，僅能提供與會(huì)的朋友們、同志們作參考。

（選自費(fèi)孝通先生1987年10月31日

在北京梁漱溟思想國際學(xué)術(shù)討論會(huì)上的講話）