放下你的故事,走出信念的陰影
在信念方面,我們每個(gè)人都有三大陰影:
一、我不夠好。
二、我無(wú)足輕重,不重要。
三、我一定是哪里出了問(wèn)題。
由于這三個(gè)陰影的影響,我們?cè)谏袝?huì)創(chuàng)造出大量的“故事”來(lái)迎合我們的信念。唯有作出決定,用故事愛(ài)我們自己,而不是用故事打擊自己,才能運(yùn)用自如,發(fā)揮當(dāng)初我們?cè)O(shè)計(jì)故事的真正用意。
我就常常遇到這樣的讀者,有很多的故事要說(shuō),每一個(gè)都很冗長(zhǎng),而且悲劇性特強(qiáng)。我不知道如何告訴他們,只有停止“改變”故事,停止“修改、轉(zhuǎn)化”你的故事,愿意放下它們,進(jìn)入“不抱希望”的狀態(tài),不再想知道“我”究竟是誰(shuí),“我”的未來(lái)究竟會(huì)如何,我們才能再度找到希望。
而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,所有靈性的修持都有可能成為我們拿來(lái)修補(bǔ),甚至是強(qiáng)化故事的工具。放下故事,才是最根本的解決方法,但是,我們要怎樣才能放下我們賴以為生的故事呢?首先,我們要放棄受害者的角色。第一步就是為自己的故事負(fù)起全部責(zé)任。很多人靈修了半天,其實(shí)還是在自己的故事里面打轉(zhuǎn),收集了一堆好聽(tīng)的話,內(nèi)心深處的傷痛仍然沒(méi)有療愈。這種情形在靈性老師(包括我)身上最為常見(jiàn)。
所以,真正放下,就是指為自己的人生負(fù)起全責(zé),也就是說(shuō),承認(rèn)我們是自己命運(yùn)的共同創(chuàng)造者。
同時(shí),我們可以看見(jiàn),在創(chuàng)造“陰影信念”繼而衍生出各種故事的同時(shí),我們其實(shí)是有一份禮物要帶給這個(gè)世界的。有些人因?yàn)樽约旱耐纯嘣庥觯鴱氖铝藥椭说男袠I(yè),或變成一個(gè)能為他人的生活帶來(lái)轉(zhuǎn)變的人,有的甚至是寫(xiě)出、畫(huà)出、創(chuàng)作出美麗的作品與世人共享。其次,我們要做觀察者,聆聽(tīng)自己內(nèi)在的那個(gè)喋喋不休地說(shuō)故事的“聲音”。這是讓我們脫離自己故事的第二步,也是最基本的功夫。
或者,你可以站在一個(gè)旁觀者的角度來(lái)重復(fù)自己的故事,我們甚至可以訪問(wèn)當(dāng)年的其他人,看看他們看待問(wèn)題的角度和你的角度有什么不一樣。你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己多年來(lái)信奉為真理的一些看法,在別人眼中竟然如此不值一提。另外,你還可以以一個(gè)樂(lè)觀人士的身份重復(fù)寫(xiě)下你多年抱著不放的故事,看看會(huì)有什么不同。當(dāng)然,如果這個(gè)故事是你在出生之前就寫(xiě)下來(lái)的,那你可以試著去理解一下,自己為什么要幫自己安排這樣的故事,有什么課題和“禮物”在其中呢?
我這里還有一個(gè)狠招,就是站在鏡子前重復(fù)地述說(shuō)自己腦海中總是翻來(lái)覆去的故事,說(shuō)到自己厭煩為止。你也可以給自己的故事寫(xiě)一封信,贊美它,因?yàn)樗虒?dǎo)了你哪些課題,同時(shí)向它表明,你決定走出限制,改變你跟它之間的關(guān)系。
最終,我們還是要去面對(duì)自己的情緒。因?yàn)槲乙恢睉岩桑覀兊那榫w是制造故事的“元兇”。至于如何面對(duì)情緒,那你就要學(xué)會(huì)更好地與自己的情緒共處了。與情緒相處的方式和其他任何人、事、物相處的方式一樣,就是去全然地接受它、體驗(yàn)它,不要想從它那里逃開(kāi)。
德芬的話
我們的遭遇是配合我們需要的某種情緒而產(chǎn)生的,這是我們的一種模式、習(xí)性。比方說(shuō),你常常有不被愛(ài)的感受的話,你就寫(xiě):我看見(jiàn)我在尋求不被愛(ài)的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。
這種東西,你愈去排斥它,它愈不走,而且還會(huì)變得更強(qiáng)!所以,你看見(jiàn)了以后,就要先接納它,然后告訴自己,我不需要這種情緒,我要放下對(duì)它的需要。