有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)愛(ài)因斯坦這樣一個(gè)問(wèn)題：“如果你的生命還剩下一小時(shí)，你打算如何度過(guò)？”他是這樣回答的：

“我會(huì)用前55分鐘分析你提出的問(wèn)題，然后用最后5分鐘思考我的答案?！?/p>

雖然說(shuō)這個(gè)問(wèn)題有些極端，但是由此我們可以看到在死亡即將來(lái)臨的最后一刻，愛(ài)因斯坦并沒(méi)有驚慌失措，也沒(méi)有自暴自棄，而是仍然堅(jiān)持用理性分析問(wèn)題，用最后的時(shí)間來(lái)思考答案。

我們的職場(chǎng)生活也是如此。如果工作當(dāng)中遇到棘手的問(wèn)題，就會(huì)覺(jué)得無(wú)助，驚慌失措，不知如何是好。但是一個(gè)成功的職場(chǎng)人士，第一反應(yīng)應(yīng)該是分析遇到的問(wèn)題。如果你想要改變自己的人生，也是同樣的道理。改變?nèi)松紫纫獙W(xué)會(huì)思考，認(rèn)清自己。同樣，在解決問(wèn)題時(shí)也是如此。解決問(wèn)題時(shí)，首先要了解這件事情的相關(guān)知識(shí)以及事情的本質(zhì)，然后才能有針對(duì)性地想出解決問(wèn)題的方法。想要成為這樣的人，就要從不斷向自己發(fā)問(wèn)開(kāi)始。當(dāng)然，并不是說(shuō)自己一開(kāi)始提問(wèn)就一定能馬上找到解決問(wèn)題的方法，但是，最起碼你可以知道哪里出了問(wèn)題，從哪里著手解決問(wèn)題，不要因?yàn)橄嗤脑蚴纱巍?/p>

面對(duì)問(wèn)題時(shí)，研究問(wèn)題，然后堅(jiān)持不懈地尋求解決問(wèn)題方案的人，永遠(yuǎn)不會(huì)在同一個(gè)地方跌倒兩次。遇到困難，冷靜下來(lái)，理智地進(jìn)行分析，就會(huì)比別人更早地找到解決問(wèn)題的最佳方案。遇到難關(guān)，先要仔細(xì)分析，然后尋找解決問(wèn)題的方案，這樣才能渡過(guò)難關(guān)，這才是面對(duì)難關(guān)時(shí)最明智的做法。

要學(xué)會(huì)怎樣對(duì)自己提問(wèn)，首先要問(wèn)“是什么”。

面對(duì)任何事，最基本的問(wèn)題就是“是什么”。我們每天做的眾多事務(wù)當(dāng)中，有很多自己都不知道自己在做什么，或者說(shuō)，很多事都是在自己無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下完成的。比如說(shuō)，你在吃飯的時(shí)候沒(méi)考慮過(guò)如何使用筷子和勺子，也沒(méi)考慮過(guò)如何呼吸的問(wèn)題。與之類(lèi)似的事情還有很多，都是在無(wú)意識(shí)的狀態(tài)下完成的，并且每天都在不斷重復(fù)著這些行為。接下來(lái)我的提問(wèn)就是：

“你是如何呼吸的？你如何使用筷子和勺子呢？”

如果聽(tīng)到“要如何”這樣的問(wèn)題，通常會(huì)想“這該怎么回答呢”，自言自語(yǔ)著苦悶上一小會(huì)兒。也有可能有意識(shí)地放下手上的活兒，親自體會(huì)呼吸是如何進(jìn)行的，或正吃著飯停下來(lái)觀察自己是如何吃飯的。但是你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，即使認(rèn)真思考了還是很難描述整個(gè)過(guò)程。沒(méi)錯(cuò)，很多人都像你一樣，當(dāng)面對(duì)“要如何”這樣的問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)手足無(wú)措，不知道該怎么形容。為了打破這個(gè)僵局，就不要再去問(wèn)“要如何”了，試著問(wèn)問(wèn)“是什么”吧。

這樣一來(lái)，心里的負(fù)擔(dān)頓時(shí)減輕了不少，也知道如何回答這些問(wèn)題了：“所謂的呼吸，就是通過(guò)鼻子和嘴巴等呼吸器官反復(fù)進(jìn)行吸入氣體、呼出氣體的氣體交換運(yùn)動(dòng)?！薄爱?dāng)你想要吃某種飯或菜的時(shí)候，會(huì)通過(guò)筷子夾起，然后送到你的口中。通過(guò)筷子夾起菜放入口中，用勺子盛裝米飯或湯放入口中?！边@就是所謂的“什么是呼吸”與“什么是吃飯”。

接下來(lái)就把這兩個(gè)問(wèn)題投射到你的人生中吧。就像前面說(shuō)的，解答“要如何”是要通過(guò)大腦思考解決的問(wèn)題，但是要解答“是什么”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不僅要經(jīng)過(guò)大腦思考，還要通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證。最重要的往往不是想法，而是實(shí)踐。正如只是問(wèn)“你如何才能成為富翁”并沒(méi)有什么實(shí)際意義，而如果換成“想成為富翁你需要做哪些事情呢”，這樣提問(wèn)會(huì)讓你想到一些可以實(shí)際操作的具體方法。

即使是積累了豐富成功經(jīng)驗(yàn)的富翁，如果你向他請(qǐng)教“該如何”這樣的問(wèn)題，他的答案不外乎就是“要努力”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。如果你以“是什么”的方式提問(wèn)，他的回答肯定會(huì)大相徑庭。就像“欣賞電影的方法是什么”“辦理存折的方法是什么”“貸款的方法是什么”一樣，你需要的是具體的答案。只有這樣的答案才具有現(xiàn)實(shí)操作性，才能直接指導(dǎo)你的實(shí)際生活。 “要如何”只是通過(guò)思考得出答案，而“是什么”則具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。以后不要再問(wèn)自己“要如何”了，時(shí)常問(wèn)問(wèn)“是什么”，解答完問(wèn)題之后，下一步就要切實(shí)地去實(shí)踐了。如果你此刻覺(jué)得自己未來(lái)的生活一片渺茫，就不要再問(wèn)自己“我該怎么辦”了，問(wèn)自己“我應(yīng)該做的是什么”吧。只有這樣，你的人生才不至于危機(jī)重重，你才能擁有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。