目錄：

第一部分  引論

美國(guó)百衲衣

美國(guó)幅員遼闊，種族雜糅，國(guó)民中沒(méi)有哪一部分人能有效地處于主宰地位。在這樣一個(gè)國(guó)家里，多元化并非人們一開(kāi)始就抱有的理想，而是互不相容所造成的慘重代價(jià)迫使他們彼此相安共處的結(jié)果。

第二部分  來(lái)自歐洲的美國(guó)人

第二章    愛(ài)爾蘭人

對(duì)絕大多數(shù)美籍愛(ài)爾蘭人來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的努力方才獲得成功，使他們?cè)谑杖?、從業(yè)、智商以及其他社會(huì)　經(jīng)濟(jì)地位的指標(biāo)方面，躋身于其他美國(guó)人之列。社會(huì)接受他們是緩慢的，而且這種接受一般是他們成功的結(jié)果，而不是成功的前提。

第三章    德國(guó)人

美籍德國(guó)人的真正歷史，不在于他們?yōu)樽约韩@得了什么，而在于他們對(duì)美國(guó)工業(yè)、科學(xué)、文化、軍事實(shí)力和娛樂(lè)活動(dòng)的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。

第四章    猶太人

正是美國(guó)猶太人在相對(duì)較短的時(shí)間里彌補(bǔ)了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的巨大差距，才使得他們的發(fā)展史是如此的光耀奪目。

第五章    意大利人

某些早期的意大利移民用他們的雙手獲得了新生，當(dāng)他們舉起自己的雙手說(shuō)“美國(guó)就在這兒，這就是美國(guó)”時(shí)，他們對(duì)此已作了最好的總結(jié)。

第三部分 來(lái)自亞洲的美國(guó)人

第六章    華人

中國(guó)人常被稱(chēng)為“亞洲的猶太人”。海外華人從事的職業(yè)和猶太人極為類(lèi)似；他們?cè)谠S多不同的國(guó)度里，過(guò)著自己獨(dú)立的文化和社會(huì)的生活。

第七章    日本人

“如果你想看大正時(shí)代的日本（1912~1926年），請(qǐng)去巴西；如果想見(jiàn)識(shí)明治時(shí)代的日本（1868~1912年），請(qǐng)去美國(guó)。”

第四部分  來(lái)自非洲的美國(guó)人

第八章    黑人

整個(gè)黑人種族，已經(jīng)在謀求生存的偉大斗爭(zhēng)中從極端貧困的境況以財(cái)富、知識(shí)和權(quán)利三者而論上升到與其他種族群體并駕齊驅(qū)的地位。無(wú)論是哪個(gè)種族都不像黑人那樣不得不從如此低下的起點(diǎn)趕上來(lái)，以便和他們的美國(guó)同胞攜手并進(jìn)。

第五部分  來(lái)自拉丁美洲的美國(guó)人

第九章    波多黎各人

波多黎各人既是新的美國(guó)人，又是老的美國(guó)人。他們是首次乘飛機(jī)而來(lái)的遷徙者，他們又是膚色混雜的遷徙者，是在一整套福利國(guó)家設(shè)施全部建立起來(lái)之后到達(dá)的首批遷徙者。

第十章    墨西哥人

從墨西哥來(lái)的大量移民并不是到美國(guó)來(lái)安家落戶(hù)的。許多人只是到美國(guó)來(lái)待上一個(gè)季節(jié)或干上幾年，積攢一點(diǎn)錢(qián)，然后就帶著美好的憧憬返回墨西哥。也有人來(lái)時(shí)就有回去的打算，但卻在那兒落地生根，終老未歸。

第六部分  綜論

第十一章    內(nèi)涵

在一個(gè)重視個(gè)人價(jià)值的社會(huì)里，種族史提醒我們，每個(gè)人都生在世代相傳的特定文化模式之中，這種文化模式有著深長(zhǎng)久遠(yuǎn)的影響，此點(diǎn)不可忘記。