告別鉛筆

我們從小就被訓(xùn)練記筆記，而不是集中注意力思考并消化學(xué)到的知識。真是遺憾。你的行為應(yīng)該吸引觀眾的注意。（提示：項(xiàng)目符號不會吸引人的注意，只會誘導(dǎo)人們做筆記。當(dāng)你在屏幕上打出項(xiàng)目符號時(shí)，你就是在告訴大家“把這個(gè)寫下來，但現(xiàn)在并不需要真正理解它們”。）人們?nèi)タ磻驎r(shí)，就不會記筆記，但它卻能引起人們的共鳴。

—塞斯·戈丁

制作喬布斯式的幻燈片能夠讓你鶴立雞群，因?yàn)橄袼菢又谱骰脽羝娜藢?shí)在是太少了。你的觀眾會因?yàn)槟闩c眾不同的做法而感到驚訝和喜悅。在我們討論喬布斯如何制作這樣的幻燈片之前，我們先討論一下他為什么這樣做。喬布斯是禪宗信徒。據(jù)杰弗里·楊（Jeffrey Young）和威廉·西蒙（William Simon）兩位傳記作家說，喬布斯在1976年開始修習(xí)禪宗佛教。1991年他和勞倫妮·鮑威爾（Laurene Powell）結(jié)婚時(shí)，主婚人就是一位禪宗佛教徒。

禪宗佛教的核心原則是一個(gè)叫做“簡素”（kanso）的概念，意思就是簡單。雷納德說：“日本的禪宗教導(dǎo)我們，用簡潔的方式可以表現(xiàn)出美感，有力地傳遞信息?！焙啙崱⑥饤墴┈嵤菃滩妓乖诋a(chǎn)品和幻燈片中都包含的一種設(shè)計(jì)元素。事實(shí)上，他生活方式的方方面面都和禪有關(guān)。

1982年，攝影師戴安娜·沃克（Diana Walker）拍攝了一張喬布斯在自家起居室的肖像。房間很大，有一處壁爐和落地窗，幾乎沒有什么家具。木地板上有一小塊墊子，喬布斯坐在上面，旁邊是一盞落地?zé)?。在他后面放著一臺唱片機(jī)和一些唱片，有一些散落在地板上。喬布斯肯定買得起家具，照片拍攝的當(dāng)年，他就已身家過億。喬布斯把同樣的極簡美學(xué)帶給了蘋果的產(chǎn)品。在《撬開蘋果》一書中，利安德·卡尼寫道：“蘋果公司設(shè)計(jì)流程中最重要的環(huán)節(jié)之一是簡化?！?/p>

卡尼寫道：“喬布斯對技術(shù)本身從來不感興趣，他從不在產(chǎn)品中加入那些不必要的、華而不實(shí)的特性，不會因?yàn)檫@樣做很容易就把一大堆亂七八糟的東西融入產(chǎn)品里。恰恰相反，他總是把產(chǎn)品復(fù)雜性一層層剝?nèi)?，直到它們變得盡可能簡單、易用。”

蘋果公司在20世紀(jì)70年代初剛成立的時(shí)候，需要借助廣告在普通消費(fèi)者中間激發(fā)他們對電腦的需求。坦白講，這些普通的消費(fèi)者看不到自己對于這些新設(shè)備存在需求?？嵴f：“這些廣告用簡單易懂的語言寫就，沒有一點(diǎn)術(shù)語，但是其他電腦廣告卻充斥著這種術(shù)語。蘋果公司的廣告畢竟是在試圖吸引一個(gè)完全不同的市場群體—電腦愛好者（而非專業(yè)人士）?！眴滩妓棺阅菚r(shí)起，一直讓蘋果公司向外傳遞的信息保持簡單的特性。

頗具影響力的德國畫家漢斯·霍夫曼（Hans Hofmann）曾說過：“簡化就意味著把不必要的東西去掉，從而突出必要的東西。”通過在產(chǎn)品和演講中去掉煩瑣、多余的信息，喬布斯達(dá)成了終極目標(biāo)：易操作、清晰明了。