作者：孫海麟/主編       出版社：人民出版社

張伯苓與天津基督教青年會(huì)交往的一個(gè)重要方面就是體育活動(dòng)。天津基督教青年會(huì)成立后，就在會(huì)所草場(chǎng)的圍墻后舉行了一場(chǎng)籃球比賽，成為籃球運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó)的標(biāo)志。1904年在天津基督教青年會(huì)出現(xiàn)的乒乓球球臺(tái)，更是乒乓球運(yùn)動(dòng)最早引起中國(guó)的見(jiàn)證，成為中國(guó)的第一張乒乓球球臺(tái)?；浇糖嗄陼?huì)對(duì)建立與發(fā)展近代天津、中國(guó)體育的推動(dòng)作用，讓張伯苓實(shí)地感受到了。

其實(shí)，早在執(zhí)教嚴(yán)館、王館時(shí)期，張伯苓就已經(jīng)開(kāi)始與天津基督教青年會(huì)多名美籍干事頻繁來(lái)往，其中兩人就是當(dāng)年著名的體育運(yùn)動(dòng)家，一位是總干事格林，普林斯頓大學(xué)畢業(yè)的全美橄欖球中鋒；一位是干事饒伯森，普渡大學(xué)畢業(yè)的跳高名將。1902年，天津基督教青年會(huì)發(fā)起學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，張伯苓執(zhí)教的嚴(yán)館、王館是積極的參與者。1904年，私立中學(xué)堂（南開(kāi)中學(xué)堂的前身）成立后，張伯苓經(jīng)常請(qǐng)格林、饒伯森教學(xué)生足球、籃球，他還帶領(lǐng)部分學(xué)生參加了天津基督教青年會(huì)舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)，一名學(xué)生在跳高比賽中獲得第三名。

由體育延伸到教育，在南開(kāi)學(xué)校建校之初，時(shí)任校長(zhǎng)的張伯苓就聘請(qǐng)?zhí)旖蚧浇糖嗄陼?huì)的格林、饒伯森、蔡樂(lè)爾等人到南開(kāi)兼課，講授英文、體育和理科課程，還在課余指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展文藝、體育活動(dòng)及來(lái)校講演。后來(lái)又聘請(qǐng)了格林太太、韓慕儒（R.M.Hersey）、郝瑞滿（R.S.Hall）、崔伯（P.B.Tripp）等多名外籍教師到南開(kāi)教授西學(xué)課程。張伯苓從他們的授課和演講中了解了國(guó)際教育、體育發(fā)展?fàn)顩r，并第一次聽(tīng)說(shuō)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的理念。南開(kāi)學(xué)校的體育活動(dòng)，也在基督教青年會(huì)的幫助和指導(dǎo)下，取得了非常突出的成績(jī)。

1907年南開(kāi)中學(xué)堂新校舍在南開(kāi)洼落成，學(xué)校對(duì)面空地就是基督教青年會(huì)建立的新操場(chǎng)，這更方便了張伯苓與美籍干事在體育上的聯(lián)系。張伯苓經(jīng)常邀請(qǐng)他們指導(dǎo)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)，傳授籃球、足球、網(wǎng)球、乒乓球技術(shù)，把近代西方體育觀念和體育方法引入南開(kāi)。身為天津基督教青年會(huì)總干事的格林非常重視向中國(guó)青年傳授體育知識(shí)，舉辦球類和田徑活動(dòng)，提倡和聯(lián)絡(luò)各校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)。他于1902年發(fā)起舉辦的天津校際運(yùn)動(dòng)會(huì)，后改為全市官立、私立學(xué)校參加的“天津?qū)W校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)”，成為中國(guó)最早的校際運(yùn)動(dòng)會(huì)。

張伯苓加入基督教青年會(huì)以后，1918年當(dāng)選天津青年會(huì)董事會(huì)董事長(zhǎng)，1920年4月任中國(guó)基督教青年會(huì)全國(guó)大會(huì)主席?？梢哉f(shuō)，張伯苓提出的“以德育為萬(wàn)事之本”、“三育并進(jìn)而不偏廢”、“無(wú)論在學(xué)校與社會(huì)，必須德、智、體、群四育并重，不可偏于求知的智育”等思想，都能看到基督教青年會(huì)對(duì)他的影響。而張伯苓與格林、饒伯森的深入交往，并在日后與他們共同發(fā)起全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)、遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，使西方體育理念在中國(guó)廣泛推行，更能看出基督教青年會(huì)對(duì)近代中國(guó)體育的助推作用。

張伯苓與格林、饒伯森良好的私人關(guān)系后來(lái)繼續(xù)保持。1908年，格林調(diào)任北京青年會(huì)總干事。1911年，他曾幫助南開(kāi)中學(xué)成立了青年樂(lè)群會(huì)。1917年，在格林的幫助下，張伯苓前往美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院研修教育。借助于美國(guó)基督教青年會(huì)和格林的介紹、幫助，張伯苓以后多次赴美進(jìn)修，廣泛接觸美國(guó)社會(huì)各界人士，同時(shí)多次赴美各地開(kāi)展募捐活動(dòng)，支撐了南開(kāi)系列學(xué)校的私立辦學(xué)事業(yè)。饒伯森后來(lái)經(jīng)常到中國(guó)各地巡回講演，所到之處引起轟動(dòng)。1912年，他調(diào)往上海中華基督教青年會(huì)全國(guó)協(xié)會(huì)從事科學(xué)講演普及工作。

通過(guò)與基督教青年會(huì)外籍人士的接觸，包括到歐美國(guó)家的考察，張伯苓廣泛吸納了人類文明的新成果，使他的思想境界有了新的升華。他大膽摒棄舊觀念，熱心開(kāi)放交流，學(xué)習(xí)新式體育學(xué)說(shuō)，引進(jìn)西方先進(jìn)體育理念。多次考察過(guò)西方學(xué)校體育后，他認(rèn)為：“中國(guó)健身體育雖然源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但長(zhǎng)期以來(lái)，堅(jiān)持實(shí)行者，不過(guò)深山僧道、陋巷義俠而已，推教不廣，亦乏科學(xué)方法。而長(zhǎng)期以來(lái)形成的自我封閉心理，則與他國(guó)絕不相侔。他人法之善者，亦不肯學(xué)。”