正文

生死攸關(guān)的選擇(5)

回首1978 作者:童青林


據(jù)葉劍英后來在一次中央工作會議上說,毛澤東曾召見華國鋒等幾個(gè)人談話,講了他一生中的兩件大事。他說:中國有句古話叫“蓋棺定論”,我雖未“蓋棺”也快了,總可以定論了吧!我一生干了兩件事:一是與蔣介石斗了那么幾十年,把他趕到那么幾個(gè)海島上;抗戰(zhàn)八年,把日本人請回老家去了。對這些事持異議的人不多,只有那么幾個(gè)人,在我耳邊嘰嘰喳喳,無非是讓我及早收回那幾個(gè)海島罷了。另一件事你們都知道,就是發(fā)動(dòng)“文化大革命”。這事?lián)碜o(hù)的人不多,反對的人不少。這兩件事沒有完,這筆“遺產(chǎn)”得交給下一代。怎么交?和平交不成就動(dòng)蕩中交,搞不好就得“血雨腥風(fēng)”了。你們怎么辦?只有天知道?!?9〕

“文化大革命”作為“以階級斗爭為綱”這一理論的實(shí)踐,毛澤東在維護(hù)“文化大革命”的同時(shí),一再強(qiáng)調(diào)“階級斗爭”的重要性。他曾向毛遠(yuǎn)新解釋說:“‘文化大革命’是干什么的?是階級斗爭嘛?!?976年1月1日,《人民日報(bào)》、《紅旗》雜志和《解放軍報(bào)》發(fā)表題為《世上無難事,只要肯登攀》的社論,把“怎樣看待無產(chǎn)階級‘文化大革命’”上升到“兩個(gè)階級、兩條道路、兩條路線斗爭”的高度來認(rèn)識。不僅如此,社論還引用了毛澤東的一段話:“安定團(tuán)結(jié)不是不要階級斗爭,階級斗爭是綱,其余都是目?!薄?0〕

華國鋒作為毛澤東選定的接班人,他忠實(shí)地執(zhí)行了毛澤東既定的路線和方針,用他的話說,就是“絕不懷疑,絕不動(dòng)搖,絕不含糊?!贝送?,華國鋒作為“文化大革命”的既得利益者,他理所當(dāng)然地要維護(hù)毛澤東晚年的錯(cuò)誤和“文化大革命”那一套,后來的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。

在對王洪文、張春橋、江青、姚文元實(shí)行隔離審查后的第三天,即10月8日,華國鋒就在中共中央召開的打招呼會議上宣布:批判“四人幫”一定要按照毛澤東的指示辦,對“文化大革命”要充分肯定,解決“四人幫”的問題,不要算他們在“文化大革命”期間的賬,他們的核心問題是陰謀篡黨奪權(quán),解決“四人幫”是“文化大革命”的勝利。幾天后,他在西北組會議上向高級干部們表示:我們要繼承毛主席的遺志,把毛主席開創(chuàng)的無產(chǎn)階級革命事業(yè)進(jìn)行到底。這就是要“更高地舉起毛澤東思想的偉大紅旗”,把毛主席的革命路線貫徹執(zhí)行得更好。

“更高地舉起毛澤東思想的偉大紅旗”,這是華國鋒為自己確定的根本的政治綱領(lǐng),也是他的奮斗目標(biāo)??梢哉f,這就是毛澤東逝世后,華國鋒為自己樹立的第一個(gè)政治形象。他在講話中表示,對“‘文化大革命’總的看法”,還是按照毛澤東所說的那樣,“基本正確,有所不足”,“要注意解決有所不足的方面”。

華國鋒為什么強(qiáng)調(diào)不要算“四人幫”在“文化大革命”中的賬?因?yàn)橥鹾槲?、張春橋、江青、姚文元這幾個(gè)人在中央政治局結(jié)成“四人幫”,是“文化大革命”的產(chǎn)物,如果算他們在“文化大革命”中的賬,就會導(dǎo)致對“文化大革命”的徹底否定。毛澤東之所以遲遲沒有解決江青等人的問題,原因也就在這里。華國鋒還特意提出,“文化大革命”是毛澤東親自發(fā)動(dòng)的,江青他們代表不了。他還提醒說,要教育干部注意“正確對待‘文化大革命’、正確對待群眾、正確對待自己?!辈蝗坏脑挘腥司蜁f:“在‘文化大革命’中整得我好苦啊,這下可把根子找到了”,要翻過來。所以,要注意這個(gè)問題,特別是在“文化大革命”中受過沖擊的人一定要注意。

10月9日,中共中央作出一項(xiàng)重大決定,即:出版《毛澤東選集》第五卷。這是一部按照“左”的觀點(diǎn)編輯的著作,盡管收入的一些文章,反映了毛澤東關(guān)于社會主義改造和社會主義建設(shè)的正確和比較正確的思想,但不少文章還是帶有“左”的內(nèi)容,尤其是關(guān)于階級斗爭的“左”的觀點(diǎn)。

毫無疑問,解決“四人幫”的問題,本應(yīng)該是否定“文化大革命”的一個(gè)必要步驟,但是,華國鋒表示了相反的看法。中共中央發(fā)布的《關(guān)于王洪文、張春橋、江青、姚文元反黨集團(tuán)事件的通知》明確指出:解決“四人幫”的問題,“這是毛主席關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的偉大理論的一次偉大實(shí)踐,是無產(chǎn)階級‘文化大革命’的偉大勝利”。

由此可見,本來是對“文化大革命”的否定,卻變成了對“文化大革命”的肯定。把本來就是“左”的產(chǎn)物卻當(dāng)做右的東西加以批判,這就維護(hù)了毛澤東晚年“左”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。在這種思維支配下,“四人幫”被說成是“反對毛主席的無產(chǎn)階級革命路線”,認(rèn)為他們“打著馬克思主義的旗號”,“大搞投降主義和賣國主義”,認(rèn)定他們推行的是“一條反革命的修正主義路線,一條極右的路線。”并且把王、張、江、姚這四個(gè)人當(dāng)做“黨內(nèi)資產(chǎn)階級的典型代表,是不肯改悔的正在走的走資派,是一伙資產(chǎn)階級的陰謀家、野心家?!薄?1〕

發(fā)動(dòng)“文化大革命”,這是毛澤東晚年所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤?!拔幕蟾锩笔恰半A級斗爭”理論走向絕對化的結(jié)果,也是“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”理論的實(shí)踐。華國鋒擔(dān)任中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)之后,對“階級斗爭這個(gè)綱”,是牢牢抓住不放的,而且貫穿于各個(gè)方面。在1976年10月到1978年12月兩年多的時(shí)間里,“以階級斗爭為綱”、“堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命”被反復(fù)地宣傳和強(qiáng)調(diào)。毛澤東逝世后的第二天,中共中央就在《告全黨全軍全國各族人民書》中提出:“我們一定要繼承毛主席的遺志,堅(jiān)持以階級斗爭為綱,堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命。”在9月18日的追悼大會上,華國鋒表示:要以階級斗爭為綱,堅(jiān)持黨在整個(gè)社會主義歷史階段的基本路線,鞏固和發(fā)展“文化大革命”的勝利成果。10月24日,北京市100多萬人聚集在天安門廣場,舉行慶祝大會。華國鋒在《大海航行靠舵手》的樂曲聲中登上天安門城樓。吳德在大會上講話說,華國鋒同志是“偉大領(lǐng)袖毛主席親自選定的接班人”,“毛主席又給華國鋒同志親筆寫了‘你辦事,我放心’,表達(dá)了毛主席對華國鋒同志的無限信任”。我們同王、張、江、姚斗爭的實(shí)踐表明,“毛主席的事業(yè)后繼有人,我們黨又有了自己的領(lǐng)袖華國鋒主席?!边@場斗爭的勝利,是“無產(chǎn)階級‘文化大革命’的勝利”。吳德表示,我們一定要“最緊密地團(tuán)結(jié)在以華國鋒主席為首的黨中央周圍”,堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命,以階級斗爭為綱,“鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級‘文化大革命’的勝利成果”。

11月24日,毛主席紀(jì)念堂舉行奠基儀式。華國鋒到場發(fā)表講話,強(qiáng)調(diào)了“三個(gè)堅(jiān)持”。他說:“全黨全軍全國各族人民要繼承毛主席的遺志,堅(jiān)持以階級斗爭為綱,堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命,再接再厲,乘勝前進(jìn)”。

大寨本來是山西省昔陽縣一個(gè)名不見經(jīng)傳的山村,后來卻成了毛澤東樹立的一面旗幟,全國農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣,華國鋒也照樣把這個(gè)“左”的東西繼承下來了。12月25日,第二次全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨會議召開。華國鋒在會上宣稱:這次大會是“深入開展農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、普及大寨縣運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)大會,是用毛澤東思想統(tǒng)一我們的認(rèn)識和行動(dòng)的大會?!彼僖淮伪硎荆悍鬯椤八娜藥汀笔恰懊飨P(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命偉大理論的又一偉大實(shí)踐,是無產(chǎn)階級‘文化大革命’的又一偉大勝利。”他擔(dān)心的仍然是對“文化大革命”的態(tài)度問題,所以,他在講話中繼續(xù)強(qiáng)調(diào)了“三個(gè)正確對待”。

華國鋒繼承和堅(jiān)持毛澤東晚年“左”的錯(cuò)誤,集中體現(xiàn)在“兩個(gè)凡是”的提出,并作為全黨的指導(dǎo)思想。對此,鄧小平后來評價(jià)說,我們黨的歷史上,真正形成成熟的領(lǐng)導(dǎo),是從毛、劉、周、朱這一代開始。華國鋒只是一個(gè)過渡,“說不上是一代,他本身沒有一個(gè)獨(dú)立的東西,就是‘兩個(gè)凡是’”〔32〕

在解決“四人幫”后不久,華國鋒就在一次講話中表示:“各條戰(zhàn)線都要以毛主席制定的黨的基本路線為指導(dǎo)”,“要保衛(wèi)和發(fā)展無產(chǎn)階級‘文化大革命’的勝利成果,繼續(xù)搞好教育革命、文藝革命、衛(wèi)生革命、科技戰(zhàn)線的革命和知識青年上山下鄉(xiāng)的工作,扶植社會主義新生事物,限制資產(chǎn)階級法權(quán),真正把鞏固無產(chǎn)階級專政的任務(wù)落實(shí)到基層?!薄?3〕這一系列有關(guān)方針和政策的提法,同毛澤東在“文化大革命”期間所說的幾乎沒有什么區(qū)別。


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