編者按：

今年7月19日，原微軟副總裁李開復(fù)博士跳槽到Google公司，引起了包括《紐約時(shí)報(bào)》等全球上萬(wàn)家媒體的追逐報(bào)道，也在國(guó)內(nèi)引爆了一場(chǎng)關(guān)于職業(yè)道德的大討論。如今，李開復(fù)博士親自撰寫的第一本中文圖書——《做最好的自己》將于9月25日由人民出版社出版發(fā)行。在這本圖書中，李開復(fù)博士結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，提出了“成功同心圓”的法則，希望以自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助中國(guó)青少年成為“一個(gè)做最好的自己”。本報(bào)今日特刊載前國(guó)務(wù)委員宋健同志專門為本書撰寫的《傳承愛(ài)心》代序，以饗廣大讀者。

宋健(前國(guó)務(wù)委員)

李開復(fù)博士，剛及不惑之年，已在信息技術(shù)領(lǐng)域教學(xué)、科研中取得了杰出成就，對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他于1998年到北京創(chuàng)辦了微軟中國(guó)研究院（現(xiàn)更名為微軟亞洲研究院）。歷任世界多個(gè)著名信息技術(shù)公司的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，正值事業(yè)旭日東升之際，他不遺余力地投身于中國(guó)的人才培養(yǎng)和科技教育事業(yè)。他為青年學(xué)子們寫了一系列文章——《我的人才觀》，《給中國(guó)大學(xué)生的一封信》，《科技· 人才· 教育》等，諄諄敘解科學(xué)技術(shù)對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛和現(xiàn)代社會(huì)的重要，歷述親身經(jīng)驗(yàn)，指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。他還開辦了“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，在網(wǎng)上與中國(guó)青少年談心釋疑。

李開復(fù)說(shuō)，人生最重要的事不是在特定企業(yè)，而是向青年一代傳承知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這是因?yàn)樗麖穆妹?0多年的切身經(jīng)歷和中外歷史的對(duì)比中，看到了 “一個(gè)理智、自信、充滿活力的亞洲大國(guó)的和平崛起和她開明的治國(guó)方針以及勤奮、向上、堅(jiān)持不懈的拼搏精神”。對(duì)故土炊煙的眷戀和悌善愛(ài)心引發(fā)了他向青年學(xué)子傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和指點(diǎn)津梁的激情。

記得那是2003年10月，中國(guó)工程院王淀佐副院長(zhǎng)和我在出席美國(guó)國(guó)家工程院年會(huì)之后，順訪了位于西雅圖市的微軟公司總部。開復(fù)親自安排和陪同會(huì)見了當(dāng)代青年IT英雄比爾·蓋茨和微軟奠基人之一的R·拉希德教授，進(jìn)行了令人愉快的交談。開復(fù)還安排了與一批來(lái)自中國(guó)的青年科學(xué)家和工程師的座談會(huì)。這都增加了我們對(duì)IT產(chǎn)業(yè)的了解。

在訪美之前的9月30日，我訪問(wèn)了開復(fù)于1998年創(chuàng)辦的微軟亞洲研究院，傾聽過(guò)張亞勤、沈向洋和張宏江等院長(zhǎng)關(guān)于微軟企業(yè)文化的訴說(shuō)，有了初步印象。當(dāng)親自看到在研究院工作的青年學(xué)子們寬松的工作環(huán)境、奮然向上的事業(yè)追求和愉悅的精神面貌，我真是被感動(dòng)了。

20世紀(jì)末信息技術(shù)的出現(xiàn)，驀然改變了世界，迅速發(fā)展到信息化社會(huì)，出現(xiàn)了全新的信息文明。開始時(shí)這種變革是局部的，為完成特定任務(wù)而創(chuàng)造的。隨著應(yīng)用范圍的擴(kuò)大和網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，信息技術(shù)中出現(xiàn)了大系統(tǒng)。像Windows這樣的大型操作系統(tǒng)，要控制程序、管理資源、聯(lián)結(jié)網(wǎng)絡(luò)和人機(jī)交換等，規(guī)模之大，結(jié)構(gòu)之復(fù)雜，從設(shè)計(jì)、編制、測(cè)試到可用產(chǎn)品，需數(shù)千人數(shù)年之勞作才能實(shí)現(xiàn)。今天的信息技術(shù)，和航天、三峽、粒子加速器等一樣，已變成大科學(xué)、大工程、大系統(tǒng)。人們習(xí)慣認(rèn)為對(duì)大工程或大系統(tǒng)的管理需要的是鐵的紀(jì)律、細(xì)密的專業(yè)分工、堅(jiān)硬的時(shí)間表和嚴(yán)明的階次服從（下級(jí)服從上級(jí)，局部服從整體）。提倡的是限制自我，以至用“自我犧牲”的精神去服從大局。

大自然啟示我們，世界的人口越多，個(gè)人所能分享的自由越少。例如，18世紀(jì)以前，當(dāng)世界人口只有億（1650年），中國(guó)人口億（清，1757年）時(shí)，人們可以在地球上自由遷徙。到了20世紀(jì)下半葉，世界人口達(dá)到60億，中國(guó)12億，到處人滿為患，各國(guó)都采取了嚴(yán)格的管理制度，發(fā)明了復(fù)雜的簽證程序，限制人口的自由流動(dòng)。同樣，在現(xiàn)代文明社會(huì)中，科學(xué)、工程和社會(huì)組織中，系統(tǒng)越大或工程越大，對(duì)局部組件的功能限制就越嚴(yán)格，子件的自由度就越小。這是不可避免的，否則系統(tǒng)的總體功能就會(huì)喪失、癱瘓而出現(xiàn)導(dǎo)致衰亡的混亂。動(dòng)物器官的分工、不同細(xì)胞的功能特化就是大自然對(duì)人類的最高啟示。在如今這樣一個(gè)人口眾多、文化多元和五彩繽紛的世界里，在功能高度特化、組成極為復(fù)雜的科學(xué)工程系統(tǒng)中，為達(dá)到系統(tǒng)的優(yōu)越性能，對(duì)局部、子系統(tǒng)、組件不能沒(méi)有制約，不能沒(méi)有紀(jì)律。紀(jì)律規(guī)范和制度是絕對(duì)必需的。另一方面，只講整體的需要，過(guò)分強(qiáng)調(diào)全局的性能又會(huì)走向另一個(gè)極端，引向總體管理的獨(dú)裁和專制，扼殺分系統(tǒng)、子系統(tǒng)和個(gè)人的些許自由和創(chuàng)造性，窒息了機(jī)體進(jìn)步的動(dòng)源，也必導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)的停滯、腐朽、僵化和衰亡。在人類社會(huì)中，無(wú)論是近代社會(huì)組織或者工程科學(xué)史中都提供了無(wú)數(shù)的事實(shí)證明了這個(gè)規(guī)律。

地球史上中生代侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)中恣意橫行、統(tǒng)治過(guò)地球億年之久的恐龍，正是由于它們那龐大笨重又僵化了的機(jī)體不能適應(yīng)變化了的環(huán)境而進(jìn)化，所以走向了衰亡滅絕，不管地球環(huán)境大變動(dòng)是由小天體撞擊地球，還是火山爆發(fā)或者由于宇宙環(huán)境變化而引起的。這在地質(zhì)學(xué)界和生命科學(xué)界已是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)。現(xiàn)代系統(tǒng)工程始終處于兩難之中，很難找到既保證系統(tǒng)整體功能優(yōu)化，又能使子系統(tǒng)和組分發(fā)揮進(jìn)步的能動(dòng)性，這個(gè)問(wèn)題至今是系統(tǒng)科學(xué)中的難題。