對(duì)事要有辯證腦

世界上的事有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠，但老百姓飯碗里的東西可能卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常，但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣：沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬(wàn)物的有與無(wú)、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒(méi)有一成不變的事物。沒(méi)必要碰到一點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)有晴天，樂(lè)觀對(duì)今天，快樂(lè)奔明天，幸福也就在其中。

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有信仰就有幸福

人不能沒(méi)有信仰。缺失信仰，精神就會(huì)空虛，靈魂就無(wú)所依存。一個(gè)有理想信念的人才是一個(gè)有靈魂的人；一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)生活的人才是一個(gè)有生命力的人。有信仰就要居靜以持其志，志高才能致遠(yuǎn)。有了致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退、遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來(lái)，靜觀云卷云舒。堅(jiān)信黃河之水無(wú)論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖，照樣奔騰到海不復(fù)還。只有極度信服、尊重并為之奮斗的才叫信仰。這種信仰，與志相連，具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無(wú)比，有難不畏難；又韌性無(wú)比，有苦亦覺(jué)甜，在呼嘯前進(jìn)的過(guò)程中，樂(lè)觀幸福始終相伴。

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算計(jì)太精必然得不到幸福

有人樂(lè)于給予，在給予中享受幸福。有的人卻事事精算，結(jié)果是聰明反被聰明誤。對(duì)自己的利益得失算計(jì)太精的人，不僅得不到想要的利益，而且不會(huì)得到別人的尊重。那種只想從別人那里得到更多的人，是不會(huì)如愿以償?shù)摹Ｉ钪?，只有減少對(duì)自己的關(guān)注，少為自己算計(jì)得太精，才能真正享受到生活的幸福。少為自己算計(jì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)外在的興趣都可以喚起一種活力，只要關(guān)心外在事物的興趣還在，這種活力就是倦怠的預(yù)防劑。

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幸福家庭不可或缺的——忍讓

季羨林曾說(shuō)：“教人忍讓，看似消極，實(shí)有積極意義。”《唐書(shū)》記載，張公藝九世同居，唐高宗問(wèn)他睦族之道，公藝提筆寫(xiě)了一百個(gè)“忍”字。佛家也十分強(qiáng)調(diào)容忍之要意。常言道“小不忍則亂大謀”，在家庭生活中則是“小不忍則亂家庭”。夫妻、父母、子女之間，有時(shí)難免有不同意見(jiàn)，如果一方發(fā)點(diǎn)小脾氣，你讓他一下，風(fēng)暴便可平息。溫馨是幸福家庭不可或缺的氣氛，而溫馨是通過(guò)忍讓造就的。