與東方人多在成年后游學(xué)不同的是，因?yàn)楣糯鞣教厥獾淖匀坏乩砗腿宋沫h(huán)境，他們的精英自古大都在少年時(shí)即開始游學(xué)。像亞里士多德11歲時(shí)即外出求學(xué)，他一邊學(xué)習(xí)，一邊周游，掌握很多書本外的本領(lǐng)；一代樂圣莫扎特6歲時(shí)就隨父親和姐姐周游歐洲，開始長達(dá)10年的旅行演出；還有法國啟蒙思想家盧梭生而喪母，從未進(jìn)過學(xué)校，很小就走遍了全瑞士，到過法國很多地方，在流浪各地時(shí)閱讀了洛克、蒙旦、萊布尼茨、笛卡爾等學(xué)者的著作，并結(jié)識了狄德羅、伏爾泰、孔狄亞克等許多啟蒙思想家。到了近代，美國前總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福3歲時(shí)就隨父親到歐洲旅行，5歲到白宮晉見克利夫蘭總統(tǒng)；華爾街金融霸主摩根從少年時(shí)代就開始游歷歐美，廣泛的閱歷練就他銳利而堅(jiān)定的商業(yè)眼光；正是廣泛的交游幫助他們養(yǎng)成了精湛的學(xué)識和遠(yuǎn)大的胸懷。

隨著時(shí)代和科技的進(jìn)步，人們獲取信息的方式呈現(xiàn)多樣化，足不出戶就可以盡知天下事。一個電話就可以馬上跟千里之外的人對話；輪船、汽車、火車、飛機(jī)等現(xiàn)代交通交通工具的先后出現(xiàn)，則讓天涯若比鄰。在新的現(xiàn)實(shí)社會中，人們頗多猜疑，“行萬里路”還有必要嗎？“行路”是否已經(jīng)退化為一種休閑或“旅游”的方式？

“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行?！蔽艺J(rèn)為“行萬里路”依然很有必要?？萍嫉陌l(fā)達(dá)，只是讓“行萬里路”的時(shí)間縮短，讓消息獲得的方式更迅捷，這并不意味著它的存在沒有意義。

日本人在學(xué)習(xí)東方文化和西方文化上都舍得下工夫，而且經(jīng)常青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。但少有人知的是，在亞洲金融危機(jī)以前，在日本經(jīng)濟(jì)沒有蕭條之時(shí)，日本每年出國的總?cè)舜纬鋈丝诘囊话?。我們不能不說日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)奇跡，跟日本人喜歡外出接觸外界、不排斥外來文化、追求國際化和開放式人生有關(guān)。今天的韓國人更甚，500萬韓國人正在世界各地工作和學(xué)習(xí)，這竟占了人口的十分之一。

上萬維網(wǎng)，交八方友，打破信息和圈子限制

1．上萬維網(wǎng)，打破信息限制

最近一次科技革命，正是目前依然浪潮洶涌的信息技術(shù)革命，它把世界帶進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。僅在1995年，中國30個省市的CHINANET骨干網(wǎng)建設(shè)才剛剛啟動，國人對互聯(lián)網(wǎng)還一無所知。時(shí)至今日，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)：中國已超過美國，成為世界“網(wǎng)民”最多的國家。經(jīng)過短暫的十幾年時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚牟糠?。如今，在網(wǎng)上足不出戶的購物、交友、求職、工作、娛樂、讀書看報(bào)已經(jīng)被普及，所謂“宅男宅女”一族，過去還屬于新新人類，現(xiàn)在已經(jīng)不新鮮?？梢哉f，歷史上還從來沒有一個事物能像互聯(lián)網(wǎng)一樣，這么快就改變了人們的生活、工作、學(xué)習(xí)以及娛樂方式，進(jìn)而影響整個社會的發(fā)展。

心理學(xué)教授對互聯(lián)網(wǎng)的預(yù)言

美國馬里蘭大學(xué)的羅伯特·斯密斯教授，曾在其專著《互聯(lián)網(wǎng)心理學(xué)》預(yù)言：“就提供平等機(jī)會而言，互聯(lián)網(wǎng)有以下引人注目的特點(diǎn)：在網(wǎng)上，相貌、年齡、種族、貧富、社會地位等所有這一切原本足以影響他人對自己印象的因素都不復(fù)存在。這就意味著當(dāng)某人在網(wǎng)上發(fā)表某種意見時(shí)，他人對其見解的判斷并不會受其上述特征左右，這是一種巨大的均衡力?！?/p>

“互聯(lián)網(wǎng)將史無前例地為蕓蕓眾生提供一個公平競爭的舞臺，使得小小百姓也可能擁有前所未有的強(qiáng)大力量，可跟一個權(quán)力和財(cái)力大得多的對手展開競爭，說不定還能戰(zhàn)而勝之。而在互聯(lián)網(wǎng)誕生以前，‘弱勢群體’根本就沒有機(jī)會展示自己?！?/p>

中國去年的“華南虎事件”也驗(yàn)證了這一個預(yù)言。官方的陜西林業(yè)局“鑒定”發(fā)布“華南虎”照片，結(jié)果互聯(lián)網(wǎng)的信息共享讓其難堪無比。張三質(zhì)疑，李四鑒定，王五搜證據(jù)，天南海北互不認(rèn)識的網(wǎng)民的“打虎運(yùn)動”，促使相關(guān)部門不得不發(fā)表《向社會公眾的致歉信》。

實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)的行為和精神，核心本質(zhì)就是兩個字——開放。如果沒有開放，也就只有個人電腦，無所謂寬帶和網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)然也沒有“互聯(lián)網(wǎng)”這一事物。并且，這種開放是真正徹底的開放，體現(xiàn)了平等、自由、共享、免費(fèi)等精神，盡可能地抹去了從族群的文明、文化、體制、國界到個人的年齡、身份、知識、性格、思維等各種差異所帶來的阻力因素，使世界成為一個整體。