正文

毛澤東懷念斯大林(1)

中蘇關(guān)系重大事件述實(shí) 作者:何明


4. 毛澤東相信,包括蘇聯(lián)在內(nèi),多數(shù)人會(huì)越來(lái)越懷念斯大林

中蘇兩黨分歧的另一個(gè)焦點(diǎn)是關(guān)于斯大林的問(wèn)題。對(duì)此,蘇共中央直言不諱地告訴它的全體黨員和各級(jí)組織:中共和我們“在同對(duì)斯大林的個(gè)人迷信的后果作斗爭(zhēng)的問(wèn)題上,存在著嚴(yán)重的分歧”。赫魯曉夫在一次講話中還說(shuō):有人認(rèn)為斯大林時(shí)期好,想復(fù)活斯大林,那“就把他帶走和他一道生活吧”!

但是,中方明確表示,對(duì)蘇共二十大借口反對(duì)個(gè)人迷信全盤否定斯大林,“我們從來(lái)沒(méi)有同意過(guò)”。對(duì)于蘇共“反對(duì)個(gè)人迷信”的實(shí)質(zhì)問(wèn)題,中共中央在《關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線的建議》中指責(zé)了赫魯曉夫?qū)λ勾罅謧€(gè)人崇拜的批判。但文章回避使用“個(gè)人崇拜”這一提法,代之以“個(gè)人迷信”。中共中央首先肯定了反對(duì)“個(gè)人迷信”是錯(cuò)誤的,有害的。其原因在于“反對(duì)個(gè)人迷信”,實(shí)際上是要把領(lǐng)袖同群眾對(duì)立起來(lái),破壞黨的民主集中制的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),其實(shí)質(zhì)就在于“竭力丑化無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,丑化無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”。

1963年9月13日,《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志編輯部發(fā)表了評(píng)論斯大林問(wèn)題的文章,批評(píng)了蘇共領(lǐng)導(dǎo)人反對(duì)斯大林個(gè)人崇拜。毛澤東在修改文章時(shí)加了一大段話:“斯大林問(wèn)題,是一個(gè)世界范圍內(nèi)的大問(wèn)題,曾經(jīng)引起了世界各國(guó)一切階級(jí)的反響,至今還在議論紛紛。各個(gè)不同的階級(jí),代表各個(gè)不同階級(jí)的政黨或政治派別,意見(jiàn)不同。估計(jì)在本世紀(jì)內(nèi),這個(gè)問(wèn)題還不可能作出定論。但是,在國(guó)際工人階級(jí)和革命人民范圍之內(nèi),多數(shù)人的意見(jiàn)其實(shí)是相同的,他們不贊成全盤否定斯大林,而且越來(lái)越懷念斯大林。就是在蘇聯(lián),也是如此?!泵珴蓶|還強(qiáng)調(diào)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨一向認(rèn)為,赫魯曉夫利用“反對(duì)個(gè)人迷信”,全盤否定斯大林,是“完全錯(cuò)誤的,是別有用心的”。①

中共把赫魯曉夫“修正主義”發(fā)展的起點(diǎn)也確定在蘇共二十大,就是因?yàn)楹蒸敃苑蛟诖髸?huì)上作了反對(duì)個(gè)人崇拜的秘密報(bào)告。同樣,中共認(rèn)為蘇共二十二大是蘇共領(lǐng)導(dǎo)“修正主義”系統(tǒng)化的標(biāo)志,也是因?yàn)楹蒸敃苑蛴忠淮畏磳?duì)斯大林的個(gè)人崇拜。

在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人看來(lái),任何人都不能否認(rèn)斯大林曾經(jīng)是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人這一歷史事實(shí),“因而也就不能否認(rèn),對(duì)斯大林的評(píng)價(jià)問(wèn)題,是關(guān)系到國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的共同的重大原則問(wèn)題。蘇共領(lǐng)導(dǎo)人有什么理由禁止其他兄弟黨對(duì)斯大林提出實(shí)事求是的分析和評(píng)價(jià)呢?”所以,對(duì)斯大林的評(píng)價(jià),“應(yīng)當(dāng)更加慎重些”?!氨仨氂脷v史唯物主義的方法,按照歷史的本來(lái)面目,全面地、客觀地、科學(xué)地分析斯大林的功績(jī)和錯(cuò)誤;而不應(yīng)當(dāng)用歷史唯心主義的方法,任意歪曲和篡改歷史,主觀地、粗暴地全盤否定斯大林?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)認(rèn)為,斯大林是有過(guò)一些錯(cuò)誤的?!斑@些錯(cuò)誤,有思想認(rèn)識(shí)的根源,也有社會(huì)歷史的根源。如果站在正確的立場(chǎng),采取正確的方法,批判斯大林確實(shí)犯過(guò)的錯(cuò)誤,而不是憑空加給他的所謂錯(cuò)誤,是必要的。但是,我們歷來(lái)反對(duì)采取錯(cuò)誤的立場(chǎng)、錯(cuò)誤的方法,對(duì)斯大林進(jìn)行不正確的批評(píng)?!雹?/p>

赫魯曉夫在一次講話中曾大談斯大林的“恐怖”統(tǒng)治,說(shuō)斯大林“是用斧頭維持自己的政權(quán)的”。他描繪當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序說(shuō),“在那個(gè)時(shí)期,當(dāng)一個(gè)人去上班的時(shí)候,常常不知道他能不能回來(lái),能不能看到自己的妻子,能不能看到自己的兒女。”赫魯曉夫甚至感嘆說(shuō):“斯大林如果早死十年,那多好啊!”③

對(duì)于赫魯曉夫這番話,中共中央給予了嚴(yán)厲批評(píng)。說(shuō)赫魯曉夫這樣咒罵斯大林,“同帝國(guó)主義者、各國(guó)反動(dòng)派和共產(chǎn)主義的叛徒對(duì)斯大林的咒罵有什么不同呢?為什么對(duì)斯大林有這么深的刻骨的仇恨呢?為什么要采取比對(duì)待敵人更加兇惡的態(tài)度來(lái)攻擊他呢?”


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