劉伯承由此聯(lián)想到在莫斯科高級步兵學(xué)校時，曾在教室里看見的一幅標語：“離開實際的理論是死理論，離開理論的實際是瞎實際。”

這兩條警句的深刻內(nèi)涵，對劉伯承的軍事思想有深刻的啟迪。

為了徹底弄通為什么一切要適合一定的歷史時代，劉伯承從恩格斯《反杜林論》中找到了理論根據(jù)：“沒有什么東西比陸軍和海軍更依賴于經(jīng)濟前提。

裝備、編成、編制、戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略，首先依賴于當時的生產(chǎn)水平和交通狀況。

這里起變革作用的不是天才統(tǒng)帥的‘知識性的自由創(chuàng)造’，而是更好的武器的發(fā)明和兵士成分的改變；天才的統(tǒng)帥的影響最多只限于使戰(zhàn)斗的方式適合于新的武器和新的戰(zhàn)士?！?/p>

恩格斯這段精彩非凡的理論，深深地打動了劉伯承，他鼓起勇氣把這一節(jié)翻譯成中文。

從此他十分重視對恩格斯軍事著作的學(xué)習(xí)，從中受益匪淺。

最高軍事學(xué)府的主要課程有戰(zhàn)略、戰(zhàn)史(第一次世界大戰(zhàn)史、蘇聯(lián)內(nèi)戰(zhàn)史)、軍事地理、俄文等。

劉伯承學(xué)習(xí)軍事理論，力求結(jié)合實戰(zhàn)，每學(xué)一門課程，他都切實地聯(lián)系過去親歷的戰(zhàn)例，從中總結(jié)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。

因此，不論是課堂提問、圖上作業(yè)或野外演習(xí)，他都學(xué)得扎實，理解透徹。

為了調(diào)劑緊張而又繁重的學(xué)習(xí)生活，學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)員觀看電影。

劉伯承有一次看到影片《紅色銀花》中的中國人，形象愚昧落后、懦弱麻木、衣衫襤褸、面黃肌瘦，甚至跪在地上歡迎侵入新疆的俄國人。

這種辱華情節(jié)嚴重地刺痛了他的民族自尊心，劉伯承當場指出：這是對中國人的侮辱。

校方有關(guān)部門給他扣上“民族主義情緒”的帽子。

劉伯承深感弱國之民無地位，激勵自己更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，為改變祖國落后、屈辱的命運而奮斗。

從此，學(xué)校再組織什么電影等文娛活動，他就很少參加了，寧愿一個人在宿舍或圖書館讀書看報。

他對同學(xué)說：“來這里學(xué)習(xí)，機會很難得，要爭取時間多學(xué)點東西。

黨隨時都可能叫我們回去參加戰(zhàn)斗，那時就沒有這么安定的環(huán)境和時間了。”

國內(nèi)政治形勢，是劉伯承十分關(guān)心的問題。

1929年的一天，國內(nèi)來人向在伏龍芝軍事學(xué)院學(xué)習(xí)的同志介紹湘贛革命根據(jù)地的斗爭情況，劉伯承聽后很受鼓舞，他激動地向同學(xué)屈武談了自己的感受：中國的武裝斗爭已經(jīng)有了一個好的局面，盡管困難很多，但前途是光明的。

我很想現(xiàn)在就回國，上井岡山和毛澤東、朱德同志一起戰(zhàn)斗。

他一再向屈武表示：“中國革命同蘇聯(lián)情況不一樣。

中國一定要依靠農(nóng)民，武裝農(nóng)民，否則中國革命是不會成功的。”

這個思想是他從實際斗爭里總結(jié)出來的。

第八篇在中央革命根據(jù)地第八篇在中央革命根據(jù)地辦紅軍學(xué)校1932年1月，劉伯承由上海經(jīng)香港、汕頭，轉(zhuǎn)到江西中央革命根據(jù)地，擔(dān)任工農(nóng)紅軍學(xué)校校長兼政委。

一年半前，1930年7月，劉伯承結(jié)束學(xué)業(yè)，由蘇聯(lián)經(jīng)東北回到上海，被委任為中共中央軍委參謀長。

9月，受中共中央委派到武漢任中共中央長江局軍委書記兼參謀長，9月下旬回到上海，擔(dān)任中共中央軍委委員，協(xié)助周恩來處理中共中央軍委日常工作。

在當時那么艱苦的條件下，辦好紅軍學(xué)校談何容易，困難重重。

劉伯承善于抓住關(guān)鍵，首先做好挑選教員的工作。

在他親自主持下，從全國各地選拔了一批經(jīng)過黃埔軍校、保定軍校、西北軍校(教務(wù)團)、蘇聯(lián)紅軍大學(xué)、蘇聯(lián)基輔軍校和日本士官學(xué)校訓(xùn)練的畢業(yè)生，擔(dān)任紅軍學(xué)校的軍事教官。

雖然他們過去所接受的訓(xùn)練不可能完全適用于紅軍，但是他們具有相當?shù)能娛吕碚摵图夹g(shù)水平，可以勝任紅軍學(xué)校的教學(xué)工作。