——讀羅崇敏《天鑒》有感

彭荊風

在我過去的印象中，羅崇敏同志是位能干的官員。我曾去過他工作過的江川、新平、玉溪、紅河，他都卓然留有政聲。只是那些年接觸少，也就不了解他的干練與他的好學有關(guān)。所以，幾年前，他在那篇《關(guān)于文學實用價值的思辨》一文中提出：“文學作為人類有意識創(chuàng)造的產(chǎn)物，蘊含著豐富的內(nèi)在實用價值，這種實用價值的釋放不但形成對人及其生活的影響，還形成對經(jīng)濟、政治、文化、社會建設的影響”，“文學信念的意義在內(nèi)于行動，行動的目的在于效果，在于促進人的全面發(fā)展和社會進步效果的實現(xiàn)?！?等論點時，還錯以為是某位與他名姓相同的文學內(nèi)行，也曾讓我女兒鴿子去電話詢問報社：這作者是否那位在紅河任書記的羅崇敏？

以后我們有過幾次交談，才知道，他工作雖然忙，卻好學又勤于思考，已有許多本與旅游、經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)、大學教育等有關(guān)的專著以及文學作品出版。這很不容易。

人生的大海雖然遼闊壯麗，但又波濤滾滾，是浮是沉？能否如矯健水手般地拼搏，乘風破浪，揚帆遠行？在于個人的把握，也就是如同羅崇敏在實踐中所感悟的：“要在現(xiàn)實的勢能中造就新的勢能。也就是說，要在困難中把握機遇。”

這雖然是極為平凡的真理，卻難以完全為每個人領悟，縱使一篙在手，也不是都能運用恰當。那“一箭風快，半篙波暖”，得有學識、智慧和頑強的毅力。這一切，又來自不懈的勤奮學習與用心思考。羅崇敏同志是深知此理的。這從他最近出版的《天鑒》（人民出版社2009年4月出版）一書，就可看出。

這是一本隨想錄式、深含哲理的書，輯錄了他多年來，在工作、學習中的體會，以及對一些重大問題的研究與反思。特別是他近20年來擔任縣、地級領導后，如何避免某些人常犯的“過戀權(quán)力”，把“本人的意志演化為個人專治”，是他時常思考的問題，也希望自己能理性、科學、民主、依法、人格、真實、清廉地履職，“在履行職責中，要有廣度、深度、高度、力度和維度”，以提高“用權(quán)的能力”。

所以他在工作中，把讀書放在了重要的地位。平日的思索、研讀，也就不拘于為官為政之道，而是追求智慧、人格的完善；而智慧與人格完善的過程，又不是短時間的事，甚至如宇宙般無窮盡，需要不停歇地探索、追求，如他1995年初還在哀牢山腹地新平縣任縣委書記時，既深知“智慧使我們走向幸福，智慧使人類與自然及人類自身和諧發(fā)展”，也明白：“智慧也會毀滅人類、毀滅自然。所以人類的智慧要與人類高尚品格嫁接，人類唯一的力量――智慧，才能綻放出奪目的光彩?！?/p>

這不斷的學習、思索，對真理的追求，如同翻山越嶺；雖然在不斷往上走，甚至已經(jīng)把云霧踩到了腳下，但離云天深處仍然遙遠又遙遠，還得繼續(xù)往上攀爬；這看似無窮盡的行程，又不是無望的，沿途山林花木果實的豐盛，也不是處于山腳下或停止于山腰的人所能獲得的。而是腳力愈健的人，收獲愈豐，更能攀登不止。形成智者更敏慧，愚笨者更拙劣！

羅崇敏幾十年的“山行”，收獲也就極多。他的《天鑒》一書，對哲學、政治、經(jīng)濟、軍事、教育、文學、音樂、繪畫、書法、醫(yī)學、宗教等都有論及，可以看出他讀書之多，涉獵之廣。這并不是他心存炫耀，他是認真奉行他所追求的“崇真務實”的作風，在接觸或處理某些事物時，力避某些人的自以為是，隨意表態(tài)，而是本著“多學習、多研究、多實踐”的行事準則來對待。所以他論及的一些問題，看似隨感，其實都是讀書、實踐、深思所得，也就能夠言之有理，無論是以領導身份發(fā)號施令，還是從研究角度與人們商討，都能以理服人。這既豐富、完善了自己的領導藝術(shù)，也能不斷把自身的學養(yǎng)提高。他的學問就是這樣日積月累得來。