你可曾遭遇過這樣的自己——無論你做什么，心中總有一個人會站出來對你指指點(diǎn)點(diǎn)；不管你做得已經(jīng)多么盡力，總有一個聲音指責(zé)你不夠完美。為什么“我”竟成了自己無情的“批判者”？

記得看卡通片，當(dāng)熒幕上的“唐老鴨”要做一件看似違背良心的事時，在它的頭頂上便會出現(xiàn)一位“天使”打扮的“好鴨子”——“不要，唐老鴨，這樣做不好！”而就在主人公即將懸崖勒馬、回心轉(zhuǎn)意之時，另一位“魔鬼”扮相的“壞鴨子”突然冒了出來——“這又有什么關(guān)系呢，去吧！”就在這一好一壞兩只鴨子打得不可開交的時候，唐老鴨的內(nèi)心也正在經(jīng)歷著一番爭斗。

有意思的是，這種卡通片中才會有的情節(jié)，卻常常在我們內(nèi)心深處一次次上演。當(dāng)我們遵照現(xiàn)實(shí)原則來謀求利益時，批判者出現(xiàn)了，他聲淚俱下地斥責(zé)我們是不懂人情的冷血動物，是滿身銅臭的守財奴；而當(dāng)我們依據(jù)人情來為人處世，批判者再次出現(xiàn)，他輕蔑地嘲笑我們不夠成熟、是不敢表達(dá)自身價值的膽小鬼……

不管我們做什么，成為什么樣的人，目標(biāo)或是打算怎樣，“批判者”永遠(yuǎn)存在，“我”似乎對自己永遠(yuǎn)都不夠滿意——身材不好、長得太丑，學(xué)歷不高、見聞太少，不通人情、不明事理，眼里只有自己、不懂得關(guān)心別人、自暴自棄、對他人太過依賴……

>> 批判者如是說

心探索：我們心中的那個“批判者”，他是從哪里來的？

蔡晨瑞：精神分析心理學(xué)將我們的心靈劃分為三個部分，即“本我”、“自我”和“超我”?！氨疚摇笔侨松砩夏切┍容^低等的欲望，比如性欲、占有欲、攻擊欲等等。“自我”也就是咱們常說的“我”，是一種當(dāng)下的自我意識。而“超我”雖然是我們內(nèi)心的一部分，但本身又是一種高于“我”的存在，它滲透在我們的父母、老師或是社會行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范等各個方面。人在其成長過程中，不同的人、不同的社會環(huán)境都有著各自不同的要求和規(guī)范，比如母親要求我們成為一個善良的人，父親要我們成為堅(jiān)強(qiáng)的人，而社會要求我們遵紀(jì)守法。

心探索：即便如此，我們也不可能面面俱到??？

蔡晨瑞：對，正因如此，我們心中的“超我”才會不停地批判，假設(shè)你的一個朋友犯了法，求你把他藏起來。如果你幫了他，你就觸犯了法律，社會準(zhǔn)則的“超我”就要指責(zé)你；而如果你大義滅親舉報了他，那么“講義氣”的“超我”就會出來鄙視你；要是你因?yàn)楦C藏罪犯被當(dāng)做同伙抓進(jìn)了監(jiān)獄，心中那個崇尚“自愛和自憐”的“超我”便會哭哭啼啼地咒罵你的良心……

心探索：似乎“超我”要求我們成為一個完美主義者。

蔡晨瑞：“超我”時時刻刻都要求“完美”，它才不去管你是否能夠做到。或者說，它明知道你不能面面俱到，還是要苛求你。因?yàn)槿绻俺摇睗M意了，意味著你已經(jīng)超越了“我”的限制，而躋身成了“超我”。

話說回來，這也并非不可能，很多時候，我們?yōu)榱瞬槐弧俺摇本o追不舍，或是想減緩一下自己內(nèi)心的負(fù)罪感，也會讓自己成為“超我”的代言人，去指責(zé)和評判他人。因此，當(dāng)你以“完美”去苛求你周圍的人，或是指責(zé)、開罪別人時，你最好先反觀一下自己的內(nèi)心，看看此時此刻是不是你自己的“超我”在進(jìn)行批判。

專家介紹：蔡晨瑞，《心探索》解夢專欄專家，資深意象對話心理咨詢專家，私人心理顧問。近年來從事心理個案咨詢、團(tuán)體培訓(xùn)、授課并致力于專著寫作。

>> 將批判進(jìn)行到底

那些自我批判的聲音只有悶在心里時，才會給人帶來傷害。那么，只要我們愿意主動暴露那些自身的缺點(diǎn)與“罪惡”，批判者便無處容身了。

既然喜歡批判，那就給自己開一個批判大會好了。這個過程，最好是在5~6人的小團(tuán)體中完成，效果會更好。

首先，拿起一張白紙，開始自己認(rèn)罪——寫上自己的諸多罪責(zé)。比如，我是一個守財奴；我是一個大傻瓜；我是大肚腩；我是討厭鬼；我是小心眼的嫉妒狂……

然后，當(dāng)眾念出來，這時候，念的人一定要嚴(yán)肅，而聽眾可以依據(jù)自己的真實(shí)感受，去一一回應(yīng)當(dāng)事人。如果你覺得好笑，那就笑出來；而如果你覺得對方的“自我批判”很深刻，那你就給“超我”幫腔，再多開罪一條。

自我批判結(jié)束之后，將大家手里的紙輪番交換，在別人的紙上寫出積極的一面。比如，我拿到的紙上寫著“我是一個膽小鬼”，那我就在后面寫上“即便如此，但俗話說，‘小心駛得萬年船，淹死的都是膽大的?！?/p>

通過這種輪番交換的積極評價，無疑實(shí)現(xiàn)了一個團(tuán)體創(chuàng)造的過程，使得被批評的人、受到批判的人格特質(zhì)得到了創(chuàng)造性的重新定義。這樣一來，便會對加諸自身的批判多了幾分平和，并且在給予其他人積極評價的同時，逐漸為自己找到了轉(zhuǎn)機(jī)。