我有一個(gè)朋友，結(jié)婚幾年了，可說得上是夫賢子孝，其樂融融。經(jīng)常被大家當(dāng)做幸福生活的樣本用以參照。她也經(jīng)常舉例來說明他們之間的感情多好、婚姻是如何幸福。比如老公是多么體貼她，主動(dòng)包攬很多家務(wù)之類的，叫單身姑娘們不由覺得自己很是凄惶。

直到有一天聚會(huì)，本來大家是在講一些八卦，不知道怎么又拐到了夫妻關(guān)系的話題上。她提到報(bào)紙上有調(diào)查顯示，百分之九十幾的上海男人都愿意為妻子洗內(nèi)褲。沒想到一群未婚閨蜜們當(dāng)時(shí)就震驚了?？赡苓@就是已婚和未婚的區(qū)別，對(duì)一件普通事物的承受能力完全不同。席間在座的也同樣有已婚女性，她們都一致認(rèn)為互相幫對(duì)方洗內(nèi)褲并不是什么大不了的事，畢竟每天生活在同一個(gè)屋檐下，總不好洗掉自己的然后把對(duì)方的挑出來扔在一邊吧？當(dāng)然，她們也反對(duì)只是一方每天、永遠(yuǎn)地承攬這項(xiàng)義務(wù)，而未婚女性則完全受不了讓戀人洗內(nèi)褲這件事。雖然她們也承認(rèn)在特殊情況下比如受傷生病的時(shí)候，有男人給洗內(nèi)褲是件讓人感動(dòng)的事，但是要轉(zhuǎn)化成日常行為，那簡(jiǎn)直太崩潰了！

其實(shí)我一直認(rèn)為作為一個(gè)完全意義上的人類，是應(yīng)該擁有很多莫名其妙的尊嚴(yán)的。想想我們的開放式公廁被國際友人恥笑了那么多年就是個(gè)典型的例子。作為個(gè)體的人，包括從自食其力賺錢養(yǎng)活自己和不出賣身體和靈魂說起，乃至細(xì)微到生活自理能力，比如大小便的自理以及洗自己穿過的內(nèi)褲，都是所謂尊嚴(yán)的一部分。這是一種基于自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，和為人處世原則的最基本體現(xiàn)。所以我非常不能理解用洗內(nèi)褲來代表“愛情”的這種說法和做法。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)因?yàn)榫氲『蛻卸?，很難將形而上的東西實(shí)施得那么好；還有男女生理構(gòu)造上的不同，導(dǎo)致內(nèi)褲的干凈程度也會(huì)有所不同，所以每個(gè)家庭一定有自己習(xí)慣的操作方式。換句話說，女友們一概認(rèn)為：我可以理解為什么有的人愿意幫自己的愛人洗內(nèi)褲，但是我不能理解的是為什么有的人可以心安理得地接受對(duì)方為自己洗內(nèi)褲。

我的那個(gè)朋友是這么回答的：“我愿意把自己的內(nèi)衣給老公洗，那是因?yàn)槲以敢馑吹轿宜胁幻篮玫牡胤?，并且我很放心，這些不會(huì)讓他對(duì)我心生厭惡。他是這世界上唯一和我最親密的人，所以，他是這世界除了我自己以外，唯一能接觸到我的內(nèi)衣的人。”你看，有的事情上升到理論高度就可以傾倒一片人。為了這個(gè)理論，我咨詢了男女朋友們，收到的反饋是：女人們都能接受這種熟到親密無間的情感，而男人們都反應(yīng)激烈地表示了驚恐。

所以，朋友們將男女觀點(diǎn)進(jìn)行了對(duì)比，得出來的結(jié)論是：女人們夢(mèng)寐以求的“親密無間”式感情，對(duì)男人們來講是個(gè)噩夢(mèng)。那么，報(bào)紙上的論據(jù)到底有多少可信性？