是不是這樣的解釋就更合理呢？王室統(tǒng)治者之所以被廢黜是因?yàn)樗麄儾皇怯晒褡约哼x出的，而那些新的獨(dú)裁者至少從理論上講，都是由公民們自己選出并推舉為統(tǒng)治者的。

這一理論是否也是本國政治、社會、工業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵?因呢？

如果我們同意這個(gè)理論是正確的，那就是說所有這些發(fā)展和趨勢都表明人民即所謂的平民、普通職工、群眾正維護(hù)他們自己的權(quán)利，維護(hù)他們的自由和民主。那么這一理論不正傳達(dá)了一個(gè)教訓(xùn)、一個(gè)警告、一個(gè)啟迪和一個(gè)建議嗎？這一理論適用于所有美國工業(yè)和金融巨頭們、所有企業(yè)主管們、所有那些有權(quán)力管理人員和資金的人們。人們抗議美國最高法院的決定受制于國會，抗議“立法提案權(quán)、公民復(fù)決權(quán)和罷免權(quán)”因?yàn)閲鴷姆磳Χ鴱U棄。因?yàn)椴粩嗟匦薷膽椃ㄒ鹑藗円淮未蔚乜棺h，這一切都顯示了人民追求自由民主的決心。在工業(yè)發(fā)展過程中，人民也提出了同樣的要求，那就是：要求更大范圍內(nèi)的民主自治，更大的自主權(quán)和自決權(quán)，在更大范圍內(nèi)享有民主，堅(jiān)持機(jī)會表達(dá)自我，反抗權(quán)力人士的壓迫，急迫地向更多平等摸索前進(jìn)。蘇格蘭農(nóng)民詩人預(yù)見了這一天的到來，傳唱著這樣的歌謠：

不管那一套

羅伯特·彭斯［5］

有沒有人，為了正大光明的貧窮

而垂頭喪氣，挺不起腰——

這種怯懦的奴才，我們不恥他！

我們敢于貧窮，不管他們那一套，

管他們這一套那一套，

什么低賤的勞動(dòng)那一套，

官銜只是金幣上的花紋，

人才是真金，不管他們那一套！

我們吃粗糧，穿破衣，

但那又有什么不好？

讓蠢材穿羅著緞，壞蛋飲酒作樂，

大丈夫是大丈夫，不管他們那一套！

管他們這一套那一套，

他們是繡花枕頭，正大光明的人，盡管窮得要死，

才是人中之王，不管他們那一套！

你瞧那個(gè)叫做老爺?shù)募一?/p>

裝模作樣，大擺大搖，

盡管他一呼百諾，

盡管他有勛章綬帶一大套，

一個(gè)有獨(dú)立人格的人，

看了只會哈哈大笑！

國王可以封官，

公侯伯子男一大套。

光明正大的人不受他管——

他也別夢想弄圈套！

管他們這一套那一套，

什么貴人的威儀那一套，

實(shí)實(shí)在在的真理，頂天立地的品格，

才比什么爵位都高！

好吧，讓我們來為明天祈禱，

不管怎么變化，明天一定會來到，

那時(shí)候真理和品格

將成為整個(gè)地球的榮耀！

管他們這一套那一套，

總有一天會來到，

那時(shí)候全世界所有的人

都成了兄弟，管他們那一套！

（王佐良譯）

有遠(yuǎn)見的主管和老板們不會忽視這一普遍趨勢；他們不會忽視任何一個(gè)能使他的企業(yè)順應(yīng)人類發(fā)展進(jìn)程的提議或計(jì)劃；他們不會嘲笑利益分享的計(jì)劃；他們不會蔑視“員工代表制”的方案；他們不會忽視職工持有公司股份的可能性；他們不會嘲笑那些試圖通過?商和合作而不是發(fā)號施令的方式進(jìn)行管理企業(yè)的主管們；他們不會高高在上企圖像管理愚蠢的牛群那樣去管理他的員工；他們不會試著阻止工業(yè)民主的浪潮；他們不再按過去行得通的老方法行事，而是按照未來必然的趨勢，而且是有利的趨勢行事。

過去三十年，機(jī)械和大規(guī)模生產(chǎn)的發(fā)展吸引了人們主要的注意力，在未來三十年，人們的注意力將會放在人的發(fā)展上。

注：

［1］從1869年起，古巴就開始了艱苦卓絕的爭取獨(dú)立的戰(zhàn)

爭，但一直到1959年，古巴人民才在卡斯特羅的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了民族獨(dú)立。

［2］俄帝國的末代沙皇。1918年7月17日，沙皇尼古?斯二世及其家人在葉卡捷琳堡的一間囚室內(nèi)被俄國肅反人員處決。

［3］貝尼托·墨索里尼，意大利法西斯黨魁，獨(dú)裁者，第二次世界大戰(zhàn)的元兇。1922-1943年任意大利王國首相。墨索里尼在1925年1月宣布國家法西斯黨為意大利唯一合法政黨，從而建立了意大利法西斯主義獨(dú)裁的統(tǒng)治。墨索里尼與德國總理希特勒于1939年5月22日簽訂《意德鋼鐵條約》，1940年6月10日意大利正式加入軸心國進(jìn)入第二次世界大戰(zhàn)，隨后墨索里尼在意大利北部建立意大利社會共和國。1945年4月27日，墨索里尼在逃亡途中被游擊隊(duì)發(fā)現(xiàn)并俘虜。翌日，墨索里尼和他的情人克??·貝塔西在科莫省梅澤格?被槍決。后被憤?的群眾暴尸。

［4］奧利弗·克倫威爾（1599-1658），英國軍人、政治家和宗教領(lǐng)袖，他在英國內(nèi)戰(zhàn)時(shí)（1642-1649年）率領(lǐng)國會軍隊(duì)取得了勝利并要求處死查理一世。作為英格蘭的護(hù)國公（1653-1658年），他實(shí)際上實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。他的兒子理查德（1626-1712年）在他之后繼任護(hù)國公（1658-1659年），但不久以后就因查理二世的王政復(fù)辟而下臺。

［5］羅伯特·彭斯（1759-1796），蘇格蘭農(nóng)民詩人，在英國文學(xué)史上占有重要的地位。他復(fù)活并豐富了蘇格蘭民歌，他的詩歌富有音樂性，可以歌唱。彭斯生于蘇格蘭民族面臨被異族征服的時(shí)代，因此，他的詩歌充滿了激進(jìn)的民主、自由的思想。詩人生活在破產(chǎn)的農(nóng)村，和貧苦的農(nóng)民血肉相連。他的詩歌歌頌了故國家鄉(xiāng)的秀美，抒寫了勞動(dòng)者淳樸的友誼和愛情。