我們這個(gè)時(shí)代的幸福是家庭影院的幸福，而不是露天電影 院的幸福。反過來的痛苦亦然。我們這個(gè)時(shí)代的痛苦不是需要 糧票布票的痛苦，而是極端營(yíng)銷帶來的“邪惡的傳銷術(shù)”的 痛苦。

如果坐在家庭影院里，還懷念一邊看電影一邊數(shù)星星的童 年，未免顯得過于矯情。所以，這幸福不提也罷。正如天堂樂 隊(duì)早年的一首歌所唱的：“幸福就是活該。” 邪惡的傳銷術(shù)作為一門極端營(yíng)銷學(xué)，是我們這個(gè)時(shí)代最大 的敗筆。因?yàn)樗呀?jīng)滲透到各行各業(yè)，而不僅僅留存于傳銷領(lǐng) 域。你甚至于可以斷言：這是一個(gè)傳銷的時(shí)代。傳銷術(shù)的原理 既作用于經(jīng)濟(jì)、文化、政治和宗教，同時(shí)又對(duì)個(gè)體形成無以復(fù) 加的強(qiáng)迫體征。

074 傳銷術(shù)的原理可以概括為：一、造成更多人加入進(jìn)來；二、 通過劫持他人而使自己松綁；三、逐漸形成的黑幫化機(jī)制。

我一個(gè)朋友的父親，被一個(gè)久未謀面的人以考察項(xiàng)目的名 義騙到當(dāng)?shù)?，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是傳銷，幾天與家里失去聯(lián)系，被圍著 做思想工作，要求其加入傳銷，好在他后來終于找了個(gè)機(jī)會(huì)逃 脫出來。

我想，能逃脫出來就是這個(gè)時(shí)代的一種幸福了。幸?？偸?帶著劫后余生的慶幸。而不幸呢？不幸的是，總有人通過劫持 他人而使自己松綁，于是傳銷組織愈演愈烈，地下網(wǎng)絡(luò)越來越 龐大。如果把傳銷術(shù)用來傳播宗教，就是邪教；把傳銷術(shù)用 來搞革命，就會(huì)誕生極端政權(quán)；把傳銷術(shù)用來促生產(chǎn)，就會(huì) 造成盜版和假冒偽劣的橫行；把傳銷術(shù)用來寫作，就會(huì)產(chǎn)生 大字報(bào)；把傳銷術(shù)用于蓋房子，就形成了中國(guó)現(xiàn)在三萬九千 個(gè)開發(fā)商；把傳銷術(shù)用于慈善捐款，這總不算劫持了吧，但是， 別忘了，中國(guó)大部分富豪之所以認(rèn)捐，并不主動(dòng)，而是被交換 條件所劫持。

許多人都認(rèn)為“超女”是一場(chǎng)民主革命，我覺得可笑。把 傳銷術(shù)用于搞娛樂，就會(huì)產(chǎn)生“超女”：首先，它造成很多人 加入進(jìn)來了；其次，它劫持了電視觀眾，使其變成超女選手， 而殘酷的P K 方式正是通過劫持對(duì)方而使自己松綁；再次，在 逐漸形成的黑幫化機(jī)制上，明眼人一看便知--它只是利用了 草根階層起事而并非以草根為歸屬。

再比如說媒體，難道不是正在使用傳銷術(shù)而樂此不疲嗎？

他們恨不得把傳銷術(shù)等同于傳媒術(shù)?！案]唯事件”中，報(bào)紙正 是通過新聞手段劫持了他，而一個(gè)藝術(shù)家采用了暴力的方式反 075 劫持，這令人始料未及--多大的痛苦才能使他這樣甘于玉石 俱焚？

我感興趣的是，報(bào)紙能為自己松什么綁？后來在與同事們 的一次探討中，找到了事情的真正答案：時(shí)政社會(huì)類的新聞是 被捆綁的，不能多說，只好向娛樂滑行了。于是，就出現(xiàn)了從 娛樂新聞中找猛料的局面，于是，竇唯必然被劫持。

竇唯必然被劫持說明了報(bào)紙也是個(gè)被劫持者，報(bào)紙正是為 了松綁才去劫持竇唯的。那誰又是報(bào)紙的劫持者呢？它又被誰 劫持和捆綁呢？打住，這真像一部傳銷社會(huì)里的偵探小說。

對(duì)于我個(gè)人而言，遵從的秩序美感和道德法則是，二十歲 年少輕狂，三十歲工作狂，四十歲郎心似鐵。如果我在二十歲 工作狂，三十歲郎心似鐵，四十歲輕狂，那一定會(huì)痛苦不堪， 我會(huì)中槍般地哀號(hào)一聲：我被劫持了！