俗話說，沒吃過肥豬肉，還沒見過肥豬跑？沒住過別墅，還不知道別墅比我這現(xiàn)在這間斗室強？又有俗話說“金窩銀窩比不上自己的狗窩“?？墒牵@話的含義是：金窩銀窩雖好，不過住在里面不自由，還是不如自己的狗窩?！白约旱摹笆莻€關鍵詞。不是自己的，鉆石窩也不行?？纱渖彶贿@想，她就覺得“清涼瓦屋“強過這“害黃病的房子““花貍狐哨的門扇“；與這房子的所有權關系不大。

而那邊廂懵懂丈夫劉全也尋來了，對唐太宗說道：

“閻王不曾說甚么，只聽得鬼使說，‘李翠蓮歸陰日久，尸首無存。’閻王道：‘唐御妹李玉英今該促死，教翠蓮即借玉英尸還魂去罷?！疾恢朴檬巧醯胤剑揖雍翁?，我還未曾得去找尋哩?！?/p>

“唐御妹“是個什么東東？劉全完全不懂。跟唐太宗對答之間，他用詞全無半點之乎者也，只是簡單的自稱“臣“。

這對夫婦，你可以說他們是“土包（四聲）子“，沒見過世面，完全不明白外面的世界有多精彩。當然，翠蓮并不以為意，她用一句話說盡了自己的一輩子：

當唐王問道：“你可認得你丈夫么？“

玉英道（即翠蓮)：“說那里話，我兩個從小兒的結發(fā)夫妻，與他生男育女，怎的不認得？”

聽聽這幾句，李翠蓮就差把“他一撂蹶子，我就知道他要拉什么屎“之類的話說出了口。說到底兩口兒的事情，最根本的無非是“做夫妻““養(yǎng)兒女“。翠蓮認的就是這個理兒。這樣的人物并不常見，當然這是以我的閱讀經(jīng)歷而言。常見的是“有志的婦人“。通常她們的志向是“丈夫“。既然婦人自己不能拋投露臉，揚名立萬，她們只能通過“丈夫“來彰顯個人的價值。有一些善于尋找潛力股，如紅佛女看中李靖，梁紅玉識拔韓世忠；有一些眼光不利遇到垃圾股，使晉渾身解數(shù)為將垃圾股變?yōu)榱丝儍?yōu)股。

不是有個出名兒的鄭元和唱“蓮花落“的故事，說的是某個鄭公子為名妓李亞仙花光了財物，只好唱著蓮花落討飯吃。李亞仙便將鄭郎收留在家，又怕自己長得太美，叫鄭公子心猿意馬不能安心讀書，竟將自己的眼珠挖去。鄭公子中了狀元，李亞仙官封一品。

自然是我自己的問題，對于這樣的女人只好“敬”而“畏“之；而如果我是男子，一定不要娶這樣的女人做老婆；我不愿當她手里的一塊泥坯，由她主張如何塑造；也不愿當一支牽著線的風箏，由她主持收放；更害怕我本是一條毛毛蟲，她卻望我成龍。幸運的是，古時讀書人只能靠科舉出頭；若是換到現(xiàn)代，莫不是一會兒叫我出國，一會兒讓我讀博，一會兒讓我買樓，一會兒讓我下海？能不能，好不好，讓我們“結發(fā)夫妻““生兒育女“既安安靜靜又熱熱鬧鬧地好好生活？“李亞仙們“之后的命運如何？大約離不開那么個軌跡：鄭公子官場得了意，自然偶爾有點“貪默“情事，或者開始追歡買笑，留連不返。中國沒有王子和公主的故事，多褶書生妓女，才子佳人的故事；而這樣的故事無法叫人相信“書生和未來的一品夫人“l(fā)ivehappilyeverafter（從此過著幸福的生活）。

可是李翠蓮不同。也許正是她的單純吸引了我，也許正是她與其他令人佩服的女性的不同之處，也許是我厭倦了那些“馴夫有道““官封誥命“的女人們。翠蓮才如此叫我歡喜。正是如此，當讀到：

“他夫妻兩個，便在階前謝了恩，歡歡喜喜還鄉(xiāng)“

我愿相信劉全和李翠蓮livehappilyeverafter。（從此過著幸福的生活。）

附：這篇小文寫好很長時間了。一直沒有工夫好好看一看；又因為擔心揣測劉全心理不夠準確，或者失于牽強，就放著未發(fā)。最近在“西游記資料匯編“中，讀到“清抄本佛曲十九種“，其中有一篇“翠蓮寶卷”,就是在這個故事的基礎上敷衍而來。其中翠蓮死后，劉全看到“招賢榜文”之后的文字挺有意思，網(wǎng)上找不到現(xiàn)成兒的，只好一個字一個字的敲上來：